????「マーーーーオ！」????「？？！？！！！？！？？！？？？！？？？？！」

https://video.twimg.com/ext_tw_video/1575990178207993856/pu/vid/480x640/n3FA1wbjIiH7oguI.mp4
https://nitter.unixfox.eu/i/status/1575990243186311170

ギャフベロ………あとなんだっけ
2ちゃんのコピペはほんとうに偉大

1人会話ガイジのキモスレ晒しage

この気持ち悪いスレタイのせいでスレ欄の幅崩れてる
すごい迷惑行為してくるよな一人会話ガイジって

:::::::::::/　 　　 　　　　　 ヽ::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::|　　　　　　　　　　 　i::::::::::::::::::::::
:::::::::::.ゝ　　　つ〜　　　　 ﾉ::::::::::::::::::::
:::::::::::/　 　　　　　　　　　ｲ::::::::::::::::::::::
　　 |　　　　　　　　　　　　ﾞi　　　::::::::::
　　　＼_ 　　　　　　　　 ,,-'
　　　　　　ヽ__　　＿,,-''　　　
　　　　　 　　.　)ノ　　　　　 ∠＿::::::::　
|＼___________／|　　　　　　　,-､ヽ|:::::::::　
|／　　　　　＼|　　　　　　 |・ |　|, -､::　
|　　<●)(●>　|　　　　　　ﾟr ｰ'　　6 |::
<　　／▼＼　>　　　　　　　i　　　　　'-　
<　　＼∧／　>,..　　　　　　ヽ 、　　　
　＼＿＿＿／　 　 　　　　　,/ﾆニニ
／|___________|（__ ）　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;; 　
:/ 　　 　　　　／　　　 　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
|　　　　　 　　|　　　　　 　|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

非表示がイキって暴れたせいでスレ欄のレイアウトが崩れて皆が迷惑

????「マーーーーオ！」????「？？！？！！！？！？？！？？？！？？？？！」
https://next2ch.net/poverty/1665141825

一人で暴れてるのは非表示ガーだろ

こんな過疎板で暴れる意味が分からん
まじで統一から命令されてるんかこいつら

非表示ガーとDappiガーが棲み着いてからNextのよさが消えたよね

>>7-8
なんでまだ自殺してないの？
お前が足りない頭ではしゃいで暴れるせいで
皆が嫌な思いしてるんだよ？
自分を客観的に見直したら普通は自殺したくなるはずだよ？
皆に自殺しろって言われてるんだからさっさと自殺してよ

この痛いスレタイをバカにされてキレるとか恥ずかしすぎてワロ

ウンコ障害者きんもぉ…

>>7　「こいつら」？？？？

「非表示ガー」連呼は一人だけだろ？（困惑）

こんなスレを面白いと思って立ててる小学生ババアが仕切りだしたら
どんなサイトも無人化するわなあ

なんでこのスレをvipでなく嫌儲に立てたんだろうな
おばさんは自分のネタがただの嫌がらせだと内心気づいてるのかな

女性を蔑む女性よりもみじめな生活してるマンワロス
人がいないところでしかイキがれない甘えん坊赤ちゃん野郎はそんなにママのおっぱいが恋しいのか

痛がってて草
既に恥晒してるんだからもう出てくるんじゃねーよ

age荒らしやめようね一人会話オバハンは

マーオはなんでまだ生きてんの？

マーオ呼ばわりされて泣きながら荒らすババアで草が生えますよ

月曜朝だしマーオのトラウマえぐっておくか

生まれてこなければよかったのにね

>>1
76お気持ち

推定質量“太陽327億個分”のブラックホール　重力レンズを利用して確認
https://next2ch.net/poverty/1682181235

全興寺（大阪）高野派https://www.senkouji.net/popup/eitai-haka.html

長寳寺（大阪）高野派（合祀）←平野https://www.lifedot.jp/ohaka/db/11058/

如願寺（大阪）御室派←平野https://www.nyoganji.com/cemetery

祈祷向け

三津寺・大阪　御室派準別格https://mitsutera.jp/

報恩院（大阪）醍醐派（合祀）https://www.e-ohaka.com/detail/id1597368500-470065.html

常福寺（大阪）高野派別格本山https://jyofukuji.net/

ここまで調べても、常福寺の寺格で墓ありは目立つので、八百万の神以前、最初のバージョンに入れたのは、当然と思える

久安寺（大阪）高野派←池田https://kyuanji.jp/reien.html

隆國寺（大阪）高野派←吹田https://www.lifedot.jp/ohaka/db/12089/

のうこつぼが納骨堂だと

のうこつぼが合祀だと

何が納骨堂なのか、他と区別される形で、個別に棚に納めるのが納骨堂なら、のうこつぼは納骨堂

多くの骨がまとめられた1柱の対象を墓とする形が合祀と考えると、のうこつぼは合祀

微妙なラインだが、今後は、納骨堂としときますかね

大阪終わったら、またしばらく休憩で勉強してますね
いくらか進めて満足したらこっちに来るわ

それともそのまま墓レスやってほしいですか

特になければ、その場の気分で決めます

33そうですか

44騙されるほうが悪い

歯を磨いてきますた

どこまで集中力が持つかな
墓レスは、完全にモグラ時代と同じ感覚
ここに張り付いて数字さんの奴隷になって毎日をつぶしていく

大阪の次は兵庫だと

大阪の次は愛知だと

特になければ、兵庫→愛知で調べます

常福寺は、何が評価されて別格本山なんでしょうね
行ってみると大きい寺なんでしょうかね
常光円満寺が別格本山ならわかるけど、ここは寺格なし

常光円満寺も自動搬送式で大儲けした上納金で、準別格に出世したりするんですかね

光明寺（大阪）高野派←守口http://koumyou-ji.com/bochi/

×高野派
〇御室派

尊永寺（大阪）高野派（納骨堂）https://sonenji.jp/temple.htm

エナドリを飲んできた
墓レスをできるだけすすめてしまいたい

勝尾寺（大阪）高野派/墓・納骨堂https://hakaemon.com/search/detail/19

帝釈寺（大阪）高野派（合祀）https://taishakuji.or.jp/free/eidai

宝珠院（大阪）高野派←箕面http://www.houshuin.com/bochinoukotudou.htm

善福寺（大阪）高野派←箕面http://zenpukuji.net/mizuko.html

数字さん墓レス好きな割に墓47は49

墓47には何か問題が

墓8＋東名阪だと何かいいことがある

金剛院（大阪）高野派←摂津https://www.reien-osaka.com/detail/id1511336683-194208.html

勝幡寺（大阪）東寺派←三島郡https://www.butsuji-ikejiri.com/eitai/eitai_01

法輪寺（大阪）高野派←豊能郡http://www.hourinji.jp/reien.html

高代寺（大阪）御室派（合祀）http://hokusetsu-hist.sakura.ne.jp/kodaijikuyou.html

常光円満寺は、自分が墓買う頃には売り切れてるかな

15正解

智崇院（大阪）東寺派←大阪・西成https://www.reien-osaka.com/detail/id1400633559-168539.html

大阪、兵庫の墓だと、自分が買う可能性もあるので、そこについて一通り調べるのは、数字さんの趣味にしても、此方の今後に実質的な意味もある

八尾市に福光寺というベトナム仏教の寺がある

ナニワに「リトルベトナム」１９００人　昨年末から３００人増　2019/10/25 10:30
https://www.sankei.com/article/20191025-2DWRBXHWTZPO5J6BSVGCZLNIGE/

西淀川の千船って野田阪神から3駅のところだけど、パキスタンのモスクや料理店があって同国の人がいるんですね
初めて知った

大阪の自治体の地図を見てると、福島から近いのは国分寺御廟

法輪寺（大阪）高野派←豊能郡http://www.hourinji.jp/reien.html
高代寺（大阪）御室派（合祀）←豊能郡http://hokusetsu-hist.sakura.ne.jp/kodaijikuyou.html
勝幡寺（大阪）東寺派←三島郡https://www.butsuji-ikejiri.com/eitai/eitai_01
常福寺（大阪）高野派別格本山←池田https://jyofukuji.net/
久安寺（大阪）高野派←池田https://kyuanji.jp/reien.html
不動寺（大阪）醍醐派←豊中http://fudouji.jp/custom1.html
勝尾寺（大阪）高野派/墓・納骨堂←箕面https://hakaemon.com/search/detail/19
宝珠院（大阪）高野派←箕面http://www.houshuin.com/bochinoukotudou.htm
善福寺（大阪）高野派←箕面http://zenpukuji.net/mizuko.html
大師寺（大阪）高野派←箕面http://daishiji.jp/
帝釈寺（大阪）高野派（合祀）←箕面https://taishakuji.or.jp/free/eidai
金剛院（大阪）高野派←摂津https://www.reien-osaka.com/detail/id1511336683-194208.html
尊永寺（大阪）高野派（納骨堂）←枚方https://sonenji.jp/temple.htm
隆國寺（大阪）高野派←吹田https://www.lifedot.jp/ohaka/db/12089/
常光円満寺（大阪）高野派←吹田https://enmanji.biz/　
光明寺（大阪）御室派←守口http://koumyou-ji.com/bochi/

金剛寺（大阪）高野派（納骨堂）←寝屋川https://www.singonsyu-kongouji.net/nokotsu/index.html
富光寺（大阪）高野派←大阪・淀川https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2390/
宝蔵寺（大阪）国分寺派/大阪御廟←大阪・淀川https://www.lifedot.jp/ohaka/db/10336/
勝遍寺（大阪）高野派（納骨堂）←大阪・西淀川https://www.syouhenji.jp/
国分寺（大阪）国分寺派大本山←大阪・北https://www.lifedot.jp/ohaka/db/11466/
誠隆寺（大阪）女人高野派（合祀）←大阪・都島http://www.seiryuji.co.jp/
不動寺（大阪）山科派（合祀）←大阪・城東http://osaka-fudouji.net/kuyou/
西福寺（大阪）高野派←大阪・大正https://www.forever-kato.co.jp/reien/088/
報恩院（大阪）醍醐派（合祀）←大阪・中央https://www.e-ohaka.com/detail/id1597368500-470065.html
興徳寺（大阪）高野派←大阪・天王寺https://www.kotokuji-sanadamaru.com/
観音寺（大阪）高野派（納骨堂）←大阪・天王寺https://www.master-net.co.jp/noukotsu/
持明院（大阪）御室派（納骨堂）←大阪・天王寺https://www.lifedot.jp/ohaka/db/10226/
智崇院（大阪）東寺派←大阪・西成https://www.reien-osaka.com/detail/id1400633559-168539.html
全興寺（大阪）高野派←大阪・平野https://www.senkouji.net/popup/eitai-haka.html
長寳寺（大阪）高野派（納骨堂）←大阪・平野https://www.lifedot.jp/ohaka/db/11058/
如願寺（大阪）御室派←大阪・平野https://www.nyoganji.com/cemetery

真言寺（大阪）高野派（合祀）←大阪・住吉https://www.shingonji.com/
荘厳浄土寺（大阪）真言律宗←大阪・住吉https://www.e-ohaka.com/detail/id1301639993-647546.html
東福寺（大阪）信貴山派←大阪・住吉https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2399/
光明寺（大阪）高野派←大阪・住之江https://komyoji-osaka.com/
宝蔵寺（大阪）国分寺派/南野霊園←四条畷https://www.hozoji.or.jp/minaminoreien/
祐照寺（大阪）御室派（合祀）←大東https://www.yushouji.com/?page_id=85
観音寺（大阪）新真言宗←東大阪https://www.reien-osaka.com/detail/id1396003045-150033.html
大窪寺（大阪）信貴山派別院←八尾https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2372/
布忍寺（大阪）御室派←松原https://www.forever-kato.co.jp/reien/048/
金剛寺（大阪）高野派（合祀）←柏原https://kongo-ji.or.jp/sp/noukotsu.php
月輪寺（大阪）高野派（合祀）←堺・中http://gachirinji.com/eitai_kuyou/
法輪寺（大阪）高野派（合祀）←堺・中http://shingon-horinji.com/eternity/
家原中室院（大阪）高野派←堺・西https://www.lifedot.jp/ohaka/db/8022/
平松寺（大阪）高野派/平安（合祀）←堺・美原http://www.bea.hi-ho.ne.jp/yakusi-heisyouji/
叡福寺（大阪）真言宗単立←太子町https://eifukuji-taishi.jp/
地蔵寺（大阪）高野派←和泉https://www.reien-osaka.com/detail/id1213265537-060230.html

菩提寺（大阪）高野派←和泉https://reien-sagashi.com/list/54050/
禅寂寺（大阪）高野派←和泉https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2476/
観心寺（大阪）高野派遺跡本山（合祀）←河内長野https://www.kanshinji.com/eitaikuyou.html
盛松寺（大阪）高野派準別格本山←河内長野https://seishoji.org/entry3.html
極楽寺（大阪）御室派←泉佐野https://bridge-sys.jp/gokurakuji/
理智院（大阪）御室派（合祀）←岬町https://richiin.jp/

大阪御廟がシナリオセンター大阪校の近く
国分寺御廟は狭いらしいので、福島からの利便性で選ぶならココ

14レスバージョン用に数字さんが選んだのは、この3件

持明院（大阪）御室派（合祀）←大阪・天王寺https://www.lifedot.jp/ohaka/db/10226/
観音寺（大阪）高野派（納骨堂）←大阪・天王寺https://www.master-net.co.jp/noukotsu/
叡福寺（大阪）真言宗単立←太子町https://eifukuji-taishi.jp/

太子町って、ヤフー経路検索で見ると、西九条から天王寺に出て、そこから近鉄に乗り換えて、計1時間くらいかかる

このチョイスの意味は

天王寺って自分も通ってたけど、大阪南部民の都市だものね
常光円満寺も大阪御廟もどちらかというと北部向けの墓で、南部が信貴山の墓石だけってのはいかがなものかというので、自分も南部を探すことにした

南部のみ追加になったので、箕面の大師寺は、そのまま残します

北部で立地に恵まれているのは千里丘から徒歩で行ける金剛院

大師寺は千里中央からバス
千里中央民向けっぽい感もある

大師寺は安い墓のバリエーションあるけどな
2レス増やすので、容量制限に入ったら両方入れたらいいね

兵庫の墓を見ていきます

でも2校受けていいんだから1校は京大と思ったが
英語の配点が高い分、東大のが可能性あるのか

起きてからカメの世話して風呂入って家事してきた

東大を受けると

京大を受けると

神戸を受けると

関学を受けると

予備試験を受けると

でもカメがあるから、合格可能性が低くても、併願なら京大になるのか

神戸京大で受験だと

神戸関学で受験だと

関学どうせ行かないものね
京大に蹴られてきますかね

受験料節約なら神戸1のみになる

数字さんから特になければその場の気分で決める

4９になった

関学のみ受ける

関学京大を受ける

関学東大を受ける

神戸東大を受ける

京大東大を受ける

特になければ、その場の気分で決めます

神戸名大を受験

名大関学を受験

名大のみ受験

文字起こしの進行状態でその辺は自ずと決まる

明王院（兵庫）高野派←神戸・東灘https://www.lifedot.jp/ohaka/db/10073/

ここ阪急岡本から徒歩15分
高そうだけど便利

墓レスをするとどうなるの

墓レスをしないとどうなったの

弘法寺（兵庫）東寺派←神戸・灘https://noukotsu.net/graves/88

覚鑁に能力不足はあった可能性があるが、事績があり、悪いことはしていないんだから、78絶対に正しいじゃないのかとレスした

52正解

でも中学受験の受験番号79なんでなの

天から見て、覚鑁は絶対に正しいわけでもないの

能力不足が気に入らないの
それはそれで天なら可能かも知らんが、人間相手にハードルが高すぎる気もするけど、気に入らない

変だなって思うのは東京一極なんてやったら政権交代災害などで反動が出そう
覚鑁の宗派の拠点は関東なので、覚鑁が絶対に正しいなら、なぜ彼の地元がそんなややこしいことになっているのか、ってのはある

覚鑁が絶対的に正しいなら、彼の宗派の地元は、長期的に安泰になるはずじゃないの
国全体でそうしようというのが、護国目的の寺建設だったんだろうけど

長期的には安泰なんだけど、過程で色々あるのは、間違ってなくてもそういうものなの

これ79

明治国家の大戦争で国内の都市が丸焼けになったのは、神道国家だったからそういうもの、と言えそうだけど

74お気持ち

52正解

覚鑁が絶対に正しいのであれば、彼の地元が優遇され過ぎるということにはならないんじゃないの
覚鑁の地元がほどほどに優遇されるという状態なら、絶対に正しかったのだろうと推測できる

能力不足ということでなく、何か彼の意図した行動に問題が含まれていたの

57お気持ち

老子的に、極に達した物事は逆流する
・ほどほどに優遇、これは老子的に永続する
・優遇され過ぎる、これは老子的に極に達すると逆流する
後者になっている場合、将来的な立場が危うく、そうであれば、そこに至る経緯に何か問題があった、と思われる

老子的に、後者の状況を生み出すのは作為
自分の利益のために悪いことをして強引に望む結果を分捕った場合など
仏教的には、当初は良くても、間違った行動で後で報いを受ける的な

長屋王に罪を着せて死に追いやったら、権力を握ったはいいものの、藤原四子は天然痘で死んじゃった、的な

天智天皇の息子の大友皇子を、天智の弟の大海人皇子がぶっ殺して天武天皇として即位したはいいが、彼の一族の都となった平城京は政局の混乱の果て、100年後には平安京に都が移って、その際に天武の地図時は排除されて天智系の皇統に戻っちゃった的な

日本仏教の祖である聖徳太子も、排仏派の物部守屋を滅ぼしたら、自分の子供の山背大兄王が蘇我氏に滅ぼされた、という経緯なので、天の因果律は平等

15正解

だから自分も新義についての検討でレスしたのは、悪いことはしてないけど、相手を悪者にすると反動があるかもって言い方

覚鑁の問題
高野山内に金剛峰寺と大伝法院の、権力の二元構造を自ら作り出して、恒常的な権限争いを招き、自滅した可能性がある、という点なの
これも悪いことしたのは覚鑁の対立者
これは覚鑁の能力不足の可能性はあっても、悪いことはしていないが、気に入らないの

覚鑁の問題
空海は真言密教の教学を大成して、弟子たちが読むべき経典なども指定していたそうだが、その中身を挿げ替えて、浄土教的な宗派にした
これは仏教のすそ野を広げようという大乗の坊さん的には正しいんじゃないの
でも気に入らないの

33そうですか

その辺について、自分も首をひねるのは、浄土教って中期大乗でポンと出てきて、その後の真言に浄土教要素がないってところ

時代的には、空海より、覚鑁の方が、後代の人
でも、教学としては、後期大乗の真言である空海が最先端で、覚鑁は浄土教により中期大乗に先祖返りしている

この点について、覚鑁は、智顗や天台と同じ教相判釈上の誤りを犯している、と天や1000年前の高野の坊さんに見なされていた可能性はある

新義古義ってネーミングが叙述トリックなんですね

ここまで含めて、日蓮・天台とセットで新義批判もばらまきますかね

数字さんが乗り気でないなら、特にそういうことはしません

でも覚鑁の宗派だって真言は真言
後期大乗要素はあるという程度ではなく、そっちがメインなのだから、怒られるほどでもないんじゃないの
空海だって初期大乗の般若心経や中後期大乗の華厳経を重視していた
覚鑁は、そのポジションで浄土教を用いた程度、ともいえなくもない

数字さんは新義の浄土教要素が問題だというが、古義の真言教学自体が華厳経に支えられている以上、浄土教を真言内で部分的に用いることの何が問題か素人の自分にはわからない

浄土教要素は現実に新義内で部分的なものにとどまっているので、その限りで問題はない
と自分は思います

49になった

ただ、浄土教より後代の真言には、浄土教要素がない
それは、古代のインド大乗仏教の坊さんがそうしたものじゃないのか、ってのはある
意図的に、最先端の真言から、それ以前の浄土教を排除した
とすると、そこに浄土教をぶっこむのは、経典作成者の意図に反する可能性はある

日蓮なんかは浄土教を激しく批判したが、「今の世から乖離して他所の阿弥陀仏っておかしいだろ、仏教なんだから釈迦の話を聞けよ」的なことを言っている
これに対しては、「浄土教だって釈迦が説いたとされているものなんだから、釈迦の言うことを聞けということなら、浄土教典の記述を無視するなよ」でハイ論破になるので
日蓮は屁理屈と言えばそうなんだけど、一聴して一理ないとも言えない、というあたりが、彼の宗派がそれなりに大きくなった理由なのだろうけど

44騙されるほうが悪い

でも、法華経や涅槃経には真言が記載されていて、インド大乗仏教の坊さんは、初期の顕教と後期の密教を併用することを想定していた、とも思われる
意図的に浄土教を排除したということではなく、中期の浄土と後期の密教を併用しても、新義のように後者に比重がある限り、問題はないのではないか

初期大乗の法華経に真言が記載されている
後代の経典のが優れていてそっちメインだが、初期経典も読むものだ、ということでしょう
初期故に浅い経典を、その後の知見の加わった後期経典より優れているとすると、智顗や日蓮のように、教相判釈上の誤りになる
空海のように、初期経典も読むが後期経典を重視します、だと大乗経典発展の時代順になる
覚鑁は、中期経典も読むが、後期経典を重視します、という程度なので、問題はないでしょう
これが、密教経典よりも浄土経典のがメインになると、順番をひっくり返したという智顗や日蓮同様の誤りになるけど、覚鑁はそこまで言ってない
浄土教については、天の許容範囲じゃないの

数字さんは新義の浄土教が問題だというが、自分はそうは思わない

他の点から、新義の浄土教に問題があった可能性
真言って灌頂を師資相承する縦のラインだから、そこから外れると、真言ではなくなる
感情だけでなく、空海が偉い人なんだから、空海と違うことをしてはいけない
これだと新義も苑もまとめてアウトだけど、そういうことを言っているの
これだと、釈尊直説の阿含経だけ読んでればいい、という上座部的になるが、大乗仏教内で、そういうことを言うの

教相判釈上も大乗仏教の趣旨や経緯からも、覚鑁の教学に誤りはないと自分は思います
素人だけど

だとすると、覚鑁に何か問題があるとすると、政局上の瑕疵くらいしか考えられない

東寺から高野を独立
別に高野が搾取されていたわけでなくとも、都市部の東寺ではなく、覚鑁の前時代には寂れていた田舎の高野に金と人が集まる現在の形、2つの根本寺院の存続を考えれば、一定の意義があったんじゃないのって言いましたよね

覚鑁の事績に何か問題があるとしたら、数字が出なかったけど、これくらいじゃないの

133 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/28(日) 17:54:01.18 ID:???0
覚鑁の問題
高野山内に金剛峰寺と大伝法院の、権力の二元構造を自ら作り出して、恒常的な権限争いを招き、自滅した可能性がある、という点なの
これも悪いことしたのは覚鑁の対立者
これは覚鑁の能力不足の可能性はあっても、悪いことはしていないが、気に入らないの

93お気持ち

日蓮は中途半端に経典をかじった人の浅知恵・屁理屈って感じ

覚鑁は、そういう逸脱したことをしていない、というよりも、そもそもできなかったのではないか
真言は灌頂による縦のラインだといったが、空海が偉大なので、心理的にも他者がどう考えるかという予測からも、覚鑁は教学上も空海のものから大きく外れることはできず
結果として空海の経典成立時代順・教相判釈の範囲内に収まり、間違えたということにはならなかった、という面もありそう
真言は単純に護摩焚くのが商売なので、そっちの後期経典メインにならざるを得ないって宗派だけど

新義に浄土教要素があるにしても、それが薄いと後期経典重視で時代順教相判釈
浄土教要素が濃くなると順番逆転で教相判釈の間違いの可能性がある
そこまで行ってないでしょう

そうでもないと数字さんは見ているの

自分は、覚鑁の教学に瑕疵はなく、彼の事績に問題があるとしたら、悪いことをしたのは対立者で、覚鑁は悪いことはしていないが現実に派手な政局回しをした、その際に政治上の能力不足があった可能性、という1点だと思います

これ75

素人だから、教学を体系的に学ぶと違った知見はあるでしょうけどね

中学受験の受験番号79で数字さん的に6と9は同じだから76ってことだよね

76お気持ち

古義の場合、サブの中後期・華厳経や初期・般若経は、単なる机上の書物で、護摩を焚く以上、後期の密教メインにならざるを得ないので、空海流の時代順教相判釈を前提とすると、誤りは生じ得ない宗派

新義の場合、サブの中期・浄土経典が机上の書物ではなく、メインの後期・密教の護摩ではない実践対象として存在しているという点に、微妙な側面がある

空海は、実践対象はあくまで後期の密教のみで、初期中期経典は机上の補足に過ぎない
覚鑁は、実践対象が後期の密教と中期の浄土教で、後期経典だけでなく中期経典をも実践対象としている
これは教学上の劣化である、という批判は成立し得るのではないか

中期経典の浄土教をインドの坊さんが焼き捨てたわけではない
初期経典の法華経も焼き捨てたわけではないどころか、真言が記載されていて、密教との併用も想定される
じゃあ、後期経典の密教やりながら空海のように初期・般若経を読むのと、覚鑁のように中期・浄土教を読むのと、何の違いがあるのかって話にもなる
と考えると、新義への批判は当たらない

新義から第二の日蓮宗が生まれるとしたら、空海流の時代順教相判釈から外れて、後期の真言と中期の浄土の順番を入れ替えた場合で、古義の場合と違って、理屈上は新義の教学から第二の日蓮宗が生まれる余地はあるが
そうは言っても、空海というタガが嵌っていて、そこから逸脱はしがたい
護摩焚くのが商売で、護摩の密教が後期経典なんだから、そっちメインになるのが普通
覚鑁自身にそういう面もあったのではないかと言ったが、その点からしても、理屈上はあり得ると言っても、実際上の可能性はないのではないか

教学上の話になってくると素人には限界がある
坊さんじゃないと実際のところはわからないと思います

真言の場合、教学以外に灌頂もあるものね
灌頂から外れると真言じゃなくなるので、天台を破門された日蓮みたいなキチガイだと灌頂は貰えないんじゃないの
空海流の時代順教相判釈の範囲から外れる前に真言を破門されて灌頂を貰えなさそう

空海流の時代順教相判釈の範囲から外れるようなことを言う人だと、そもそも灌頂を貰えない、というシステムで、内部から日蓮宗的な宗派が成立するのを真言は防いでいるのか

覚鑁はそもそも空海の教相判釈から大きく外れることは言っていなかったので灌頂を貰えて、空海流の時代順教相判釈の範囲内で新義を作ったんですね

でも、覚鑁に教学上の問題はなく、政治的にも悪いことしたのは敵対者で、覚鑁に能力不足があった可能性はあるが悪いことはしていない
これ75、得たいものを得たが実は間違い、という新義天台の数字

素人の自分にはわからない教学上の話で覚鑁に問題があると数字さんは言うの

そうではなく、教学上は問題ないが、「悪いことはしていない」で擁護しきれない、政治的な覚鑁自身の行動上の問題があった、と数字さんはいうの

52正解

覚鑁の宗派の地元が、ほどほどに優遇なら老子的に永続するものだが、優遇されすぎていて反動が予想されるってのは、覚鑁自身に何かあったんじゃないかというのは、見ていて想定されるところではある
それでも真言の範囲なのだから、事績に大きな問題があるというほどでもないんじゃないの

大きな問題であれば各所で指摘されて周知のものとなっており、素人が検討するまでもなく即レスしているでしょう
覚鑁は、苑の教書でも偉い人という扱いで、だから苑から追い出されてからは、それを読んでいた自分は、川崎大師のお札を買って根来寺に行った
事績に問題があるとしても、大きなものではないのではないか

ヨガしているところも新義古義を問わずにあるが、古義でもヨガではなく覚鑁考案の阿字観を用いているのは、古義内でも、新義の覚鑁は事績のある人、という扱いで、一定の敬意を払われている、ということでしょう
空海の真言から逸脱してしまった人、という扱いならそうはならない
だから新義の墓でも大丈夫なはず

33そうですか

覚鑁の政治上の誤りが大きなもので、なのに1000年の間、世間に知られていなかった、そういうものがあると数字さんは言うの

覚鑁の政治上の誤りが小さなもので、なので1000年の間、世間からはスルーされてきた、そういうものがあると数字さんは言うの

教学上、古義の方が安定していると言えば、そうだけどね
覚鑁は、最先端の真言から、それ以前の経典の浄土教への、実践面での先祖返り要素がいくらかあり、空海流の時代順教相判釈から外れる誤りという、智顗・天台への接近要素がある
空海は、最先端経典のみを実践に用いた教学

だからと言って、じゃあ、浄土教を良くないものとして叩いて排除すればいいのか
それをやったことで天台という既成仏教の枠組みから外れてカルト化したのが日蓮

44騙されるほうが悪い

教学面では、古義の空海のが、最先端の真言のみで安定していて、不安定要素がない
新義の覚鑁は、前代経典の浄土教という不安定要素をそこに取り込んだが、空海の教学を前提してそこから外れない限りは、時代順教相判釈から外れず優先順位の間違いにならず、誤り、逸脱、ということにはならない

新義の場合は密教重視で浄土はサブのバランスが崩れて比重が逆になったりすると間違いになるが、そうはならないだろうと言っている

古義は教学上、空海が作った完璧なものなので、間違える要素がない
新義は教学上、覚鑁が前代経典の浄土という不純物を取り込んで不安定化させたことで、順番＝教相判釈を間違える可能性が生じたが、空海の言いつけ通りまた商売上の理由で密教重視である限り、そうはならない

15正解

古義教学＝後期真言＝空海
新義教学＝中期浄土＝覚鑁

空海＞覚鑁と、つまり後期真言＞中期浄土と、新義の坊さん含め、多くの人が考えている

新義内でも、空海＞覚鑁と思っている寺は、つまり後期真言＞中期浄土と考えているので、空海流の時代順教相判釈の順番から外れず、教学上の誤りに陥らない
空海＜覚鑁と、つまり後期真言＜中期浄土と、新義の坊さんが考えた場合、空海流の時代順教相判釈の順番から外れて、智顗・天台・日蓮と同じ教学上の誤りに陥る可能性が理屈上は生じ得る

しかし、新義の寺でも、空海の古義教学以来の護摩が最大の商品で、空海から引き継いできた灌頂が護摩を焚く資格なので、普通に坊さん商売して生活している分には、空海＞覚鑁、つまり、後期真言＞中期浄土、空海流の時代順教相判釈の順番通りに、無意識的に考えるので、教学上の誤りに陥らない

空海＜覚鑁、つまり、後期真言＜中期浄土、と考えると、空海流の時代順教相判釈の順番から外れて、教学上の誤りに陥るが、それは、理屈上はそうであっても、空海のおかげで護摩焚いてお札売って生活してる坊さんが、現実にそんなことはあり得ず、それは覚鑁自身そうだったろう、だから新義の墓でも大丈夫だと言っている

76お気持ち

一方で、前代経典の浄土教という不安定要素を含む新義は、後期真言＞中期浄土であれば、空海流の時代順教相判釈から外れず、教学上の誤りに陥らないという前提で

「覚鑁は嫉妬されてイジメられて可哀そう」と、新義の坊さんが、覚鑁の能力不足を認めず完璧ヒーローとして扱うと、新義教学＝中期浄土の比重がその坊さんの中で高まるので、覚鑁カラーの濃い坊さんほど、内面は空海＞覚鑁ではなく空海＝覚鑁、つまり後期真言＞中期浄土ではなく後期真言＝中期浄土に近づいて行き、理屈上は、空海流の時代順教相判釈から外れて、教学上の誤りに陥る可能性は生じ得る

とはいえ、普通に商売して生活していくうえで、護摩焚いてお札を売って、坊さんの内面は、後期真言＞中期浄土になるので、覚鑁カラーの濃い坊さんでも、空海＞覚鑁の範囲、つまり後期真言＞中期浄土という、空海流の時代順教相判釈の中に納まって、逸脱せず1000年来たので、今後も不安定要素はあるけど間違えない、が普通は続く
それが天の意図じゃないの、関東に真言を広めるための覚鑁で、あれはああいうものじゃないの、という此方の見解になるが、数字さんによると新義のいくらか変なノリは是正されるそうです

ただ、実践面が、空海＝古義教学＝後期真言のみで、前代経典の中期浄土教という不純物のない、古義のが理屈上ですら空海流の時代順教相判釈から外れる誤りに陥る可能性がないという点で、教学上、安定しているよね、とは言える

新義の抱え込んでいる不安定要素は、宗派の性質上、普通は絶対に爆発しない

それにしても、不安定要素を含む宗派をわざわざ広めた、という点で、天は何か含むところはあるのかもしれない

新義の不安定要素、これはなんでこんなものがあって、それが東に広まってるの

ニコのコメント「618？」

※覚鑁は6/17生

覚鑁は高野独立と阿字観導入の事績のあった人で、政治的には能力不足もあった、で新義教学を捨てて、みんな古義になるとわかりやすくはあるけれど

不安定要素が1000年、温存されてきたってのは不穏ではあるけどね
天はいつか爆発させるためにそれを用意したのじゃないか、というのは、普通はあり得ないが、理屈上は考えられる話

1000年このままで来たんだから、不安定要素を持ち込んだ天の意図は不明だが、向こう1000年、それが爆発するということはないんじゃないの
2000年後の人は天の意図を知ってるかも知らんけどな
東は智ばかりなので、現代の自分は真言の墓を売る、で数字さんの指示通り、古義新義、関係なく墓を売ればいい
須磨寺のお札もあっての数字さんの指示なので、古義的にも墓を売ったらそれでいいということ
新義の墓は欠陥商品ではないと古義サイドのお札は言っている

新義の内在要素に個人的「？」な点があっても、真言であることには変わりない
西の古義ばかり売って、東は新義に個人的「？」要素があるから真言の墓を売らない、だとそれはそれで怒られそう

西住みなので疑問に思っただけで、東の人にとっては、「あれはああいうもの」なんでしょう
それでいいんじゃないのと言ったら、数字さんによると是正される

新義の不安定要素に対する予防注射は「覚鑁には能力不足があった」と認めることではないか
それで、「覚鑁は嫉妬されてイジメられて可哀そう」と泣きながら脳内麻薬で坊さんの内面が、空海＞覚鑁ではなく空海＝覚鑁、後期真言＞中期浄土ではなく後期真言＝中期浄土となり、空海流の時代順教相判釈から、実際上あり得ないにしても理屈上からも外れる可能性は減る

74お気持ち

数字さんの指示は、新義の寺を古義に差し替えずそのまま売れ、なので、そのようにします

寝落ちしてた

49になった

しばらく墓レスを休むと

墓レスを続けろという意味なの

「嫉妬されて襲われた」という覚鑁の墓の前で懺悔文を唱えて坊さんが号泣するという、新義サイドのノリが異文化で、西住みで馴染みのない自分が突然それに接して戸惑って、それについて墓レスの合間に雑談検討しているだけ
新義の一部に「？」なノリがあるだけで、現実の宗派全体に問題はないのだから、自分は淡々と数字さんの指示通り墓リスト作って売ってくれば、それでいい

76お気持ち

金剛福寺（兵庫）高野派（納骨堂）←神戸・灘http://www.kongofukuji.or.jp/01_04noukotudou.html

天上寺（兵庫）麻耶山派大本山（納骨堂）http://www.mayasan-tenjoji.jp/

立江寺（兵庫）大覚寺派（納骨堂）https://www.tachieji.or.jp/noukotsu/noukotsu.html

覚鑁は、政治上の能力不足程度で、事績はほぼ絶対的に正しかったんじゃないか、何の問題もない、と墓レスの合間の検討から自分は思うわ

真福寺（兵庫）高野派（納骨堂）https://shinpukuji-kobe.com/eitaikuyo

覚鑁に政治上の能力不足という問題があったとしても、悪いことはしていない以上、大きな瑕疵というほどのことではないのではないか
そうであれば、彼の宗派にも今後、大きな瑕疵は生じないでしょう

今後、新義に何かあるとしたら、他者の能力不足故の損害が生じる、という程度のことではないか

天台はそもそも開祖の智顗からして教相判釈がぐちゃぐちゃなので、末裔の日蓮がああなるのは、当然の帰結ともいえる
覚鑁は、空海の宗派の中の人だったということもあって、そういうことにはなっておらず、本人に能力不足があっただけ

最初のバージョンから、根来寺の隣には高野山の墓が記載されていて、東京にも高野派の納骨堂があり、今ではペット火葬に東京の高野派の墓や自動搬送式の醍醐派の墓も記載されている
新義の墓を買うのも古義の墓を買うのも自己責任だよね
あとは規制によって新しいバージョンをレスできないということはあるが、それは此方の問題ではないです

縁あって古義の墓を買った場合は、弘法大師直系なので、それでよし
縁あって新義の墓を買った場合は、事績もあるが能力不足もある派祖と、類友と天に見なされたが、上位存在の空海がいる

東日本という土地自体が、事績もあるが能力不足もある覚鑁と類友と天に見なされているが、覚鑁と抱き合わせで上位存在の空海を与えてもらえないような、見捨てられた土地でもないってことじゃないの

57お気持ち

遍照光院って、別のサイトでは単立になっていたが、本院が東寺派だって八百万の神に書いてある
多分、別院の方を、単立と記載したサイトだったんでしょうね

遍照光院（兵庫）東寺派（☆自動搬送式）https://www.henjohkohin.jp/

単立というサイトがあったのなら、何らかの根拠があるのだろうから、間違いではないのではないかと思うが、本院が東寺派なら、訂正した方がいいよね
そのためにもレスします

https://yaokami.jp/1285155/
遍照光院ヘンジョウコウイン
挿絵
全国
兵庫の神社・寺院
神戸市兵庫区
[宗派]
真言宗シンゴンシュウ東寺派トウジハ
御本尊※
[宗派]
大日如来ダイニチニョライ

所在地
〒652-0806 兵庫県ヒョウゴケン神戸市兵庫区コウベシ ヒョウゴク西柳原町ニシヤナギワラチョウ9-5

https://yaokami.jp/1285158/
遍照光院ヘンジョウコウイン
挿絵
全国
兵庫の神社・寺院
神戸市兵庫区
[宗派]
単立タンリツ（真言宗シンゴンシュウ）
御本尊※
[宗派]
大日如来ダイニチニョライ

所在地※
〒652-0806 兵庫県ヒョウゴケン神戸市兵庫区コウベシ ヒョウゴク西柳原町ニシヤナギワラチョウ9-5

74お気持ち

33そうですか

八百万の神でも、遍照光院については、東寺派という記載と、真言宗単立という記載と、2種類の表記の別々のページがある

真言宗単立（東寺派）とでもしますかね

44騙されるほうが悪い

自分の場合、京大だけを受け続ける方が、ここまでの経緯通りの理屈に近そうだけど

これだと予備試験や受験断念になりやすい
77のためで此方の責任ではない、で、7法の文字起こしが終わった場合、京大と神戸を併願するあたりの落としどころになりそう
文字起こしのペース次第で、7法が一定程度、終わらないと受けられないが

でも自分は神戸に行っても、大人しくメーカー就職するつもりだった
接心の誘導でこうなっただけなので、神戸回避する意味もないと言えばない

苑の接心の77誘導で学部の神戸が丸ごと飛んだだけで、こちらの意図ではないので、今後、神戸を回避する意味は、此方にはないともいえる

常福寺（兵庫）高野派←神戸・長田https://www.osaka-sekizai.jp/news/kobe/19372/

その意味では、受験料節約で神戸のみ受ける、ということもあり得ないことはない

そうは言っても経緯からして、神戸を積極的に受ける意味もなく、神戸回避があり得ないことはないということで、神戸回避で予備試験などになる可能性もあるけどな

76お気持ち

地蔵院（兵庫）東寺派（納骨堂）https://www.jizoin.jp/information.html#nokotsu

菅原寺（兵庫）高野派（納骨堂）←神戸・長田https://www.sugaharagi.com/

西代寺（兵庫）東寺派準別格本山（納骨堂）←神戸・長田http://2shidaiji.p2.weblife.me/gokuyou/sweet_room.html

なんしか、重要なのは司法試験で、ローはあまり重要でないので、京大のみ受け続ける、というようなキチガイじみたことさえしなければ、受験校選択の点では大丈夫ではないか

有利な環境が用意されてきている人にとっては京大のみを受け続けるのはキチガイ行為ではないけどな

受験面で苑内での経緯に瑕疵があり、それに不満がある、それを解消するのは、就職市場で予備試験以下の価値の、ローの学歴とかいうゴミではなく、資格取得

大日寺（兵庫）御室派（納骨堂）←神戸・長田https://www.dainichiji.or.jp/ossuary/

どこぞの新義の寺が、空海を奉ずる既存の智・豊に代表される新義サイドの枠組みから外れ、密厳浄土＞真言密教つまり覚鑁＞空海と言い出して独立したら、教学上は、空海流の時代順教相判釈から外れて日蓮の類友だが、それがおかしいというのは、教判関係なく誰もがそう考えるので、そんなことは机上の空論では成立し得ても、現実にはあり得ない、だから新義の墓で問題ない、という話

あ　り　え　な　い　。それは。

バストダンジョンのガイドライン
https://society6.5ch.net/test/read.cgi/gline/1188058043/l50?v=pc

でも、覚鑁は空海ほどの才能はなかったんかもね
時代順に経典の重要度をランク付けして、最先端の経典のみを実践対象としていた空海の教学から、覚鑁はそこに前代の経典の実践要素を付け加えて、机上の空論でも理屈上の話として将来的に間違える者が生じ得る可能性を作った
覚鑁が天台とかに居たら、智顗の印象批評教判を丸呑みして、見当はずれな著書を残してそう

根本的な対策はニコのコメントにある618じゃないの
覚鑁は高野独立と阿字観が事績で、政治的には能力不足があったと認め、そんでもって密厳浄土の新義教学は誤りとして捨てれば、将来的にも問題が生じる余地はない

覚鑁の時代は、浄土教が流行しつつある頃だったので、覚鑁としては、他の人が真言から外れた浄土教など、もっと変なこと言いだす前に、才能のある自分が、真言から外れない枠組みで浄土教を打ち立てた、ということかもしれない
それだと新義教学は功績だけどね

浄土教が流行って真言も対策が迫られる時代に、浄土教要素を、真言の枠組みから外れない形で取り込んだ、これだと新義教学は、真言内で時代順教相判釈から外れた日蓮宗が生まれるのを防ぐ予防注射
覚鑁がいないと、他の坊さんがもっと変なことをした可能性がある、と考えればそうなる
自分も、新義の寺が時代順教判から外れる可能性は、理屈上はあり得ても、商売上、現実にはあり得ないと言っている
覚鑁が意図的にそうした、と考えれば、新義教学は覚鑁の功績

でも現実に、覚鑁以外で、教学上、変わったこと言いだした真言の坊さんはいなかった
古義との比較だと、新義の教学のが不安定で歪
現実の歴史では、変わったことを言ったのは覚鑁

苑の場合は教学は醍醐派から出発して、教学は天台類似で、時代順の逆をやった天台の誤りを是正したという形で、霊能がある、これは浄土教とは別のところで、変わった話でしょうけどね

苑が新義ならまだ納得いくわ
変わったことをやってるという点で似てる

苑が新義だと、教相判釈とか好きな人からは、いかにもって言われたかもね
それは嫌ってのはあるかもしらん

数字さんから見て、密厳浄土の新義教学への評価は

日蓮は、教学上、空海流の時代順教相判釈からして歪みがあるどころか完全に逸脱
天台は、教学上、空海流の時代順教相判釈からして歪みがあるが完全に逸脱というほどでもない
新義は、教学上、空海流の時代順教相判釈からして歪みが将来的に生じる可能性を含んでいる
古義は、教学上、空海流の時代順教相判釈からして歪みが将来的に生じる可能性すらない

でも現実に、今の新義がおかしいってことにはなってないからね
机上の空論レベルの確率で、将来的に、そういうことになる可能性を含む、いくらかの不安定性のある教学だというだけ
東の方は、真言と言えばそもそも新義の墓が多いので、文句がある人は、リストを作った此方ではなく、そういう風にした家康に言ってください

西方院（兵庫）高野派←神戸・垂水https://www.e-ohaka.com/detail/id1598423311-073552.html

93お気持ち

明王寺（兵庫）高野派←神戸・垂水https://www.lifedot.jp/ohaka/db/5769/

真王院（兵庫）高野派（納骨堂）https://www.reien-hyogo.com/detail/id1598427553-771573.html

新義の言い草は、1000年前の高野山は堕落していて、空海の正当後継者は覚鑁だから、そのノリも本当はおかしいと思うが、そういうことを言っている間は、空海の宗派の枠組みからは外れない

でも、天台日蓮とまとめて以前のスレで新義を叩いたが、全体として普通でも、ごく一部の坊さんでもおかしいノリを続けていくと、ごく一部の坊さんから、1000年後などに、潜在的な歪みの生じる可能性が現実化する、ということは、全く考えられないことでもないのではないか、とは言えるんじゃないの
明治以降も苑みたいに新宗教は生まれていて、今後ないということもないでしょう

空海の秘法で護摩・供養して飯を食べている坊さんが、そこまで覚鑁に入れ込む意味も覚鑁の墓のある根来寺以外は経済的にはなく、根来寺も和歌山の立地でアンチ高野でもなさそう
空海の時代順教相判釈から外れたことを言って分派したところで、それについていく現代人も多くはないだろうから、普通はそんなことにはならないので、机上の空論レベルの話
変なノリは止めた方がためになるのでは、という意味で、上記のように言っているだけです

寿福寺（兵庫）高野派←神戸・北https://www.osaka-sekizai.jp/news/kobe/16873/

鈴蘭台寺（兵庫）大覚寺派（納骨堂）←神戸・北https://www.lifedot.jp/ohaka/db/11799/

もちろん自分は、他人事です
数字さんの指示でやってる、墓レスの合間の雑談検討に過ぎない

観音寺（兵庫）醍醐派（納骨堂）←神戸・北https://ohako.osohshiki.jp/detail/0377/eitai

でも自分の墓は古義にするね

素人なのに墓レスの合間に雑談検討してるのは、自分が将来的に墓を立場だから関心がある
別に日本仏教の教学を体系立てて勉強してきたとかそういうことはないです

44騙されるほうが悪い

墓レスが退屈なのが悪い
暇じゃなかったらあれこれ言わない

西住みほ、ど古義になりやすいだけって、バレてもここのレスは見なされて終わりじゃないの
西住殿～

https://girls-und-panzer.jp/chara/miho/
西住 みほ CV:渕上 舞
大洗女子学園 / あんこうチーム
西住 みほ
本作品の主人公。
西住流戦車道の名家に生まれ、戦車道から逃げるつもりで大洗女子に転校したが、生徒会から戦車道の履修を強要され困惑する。誰よりも友達想いの高校2年生。

嫌儲民じゃないと自分のレスの意味が分からない可能性があるので、ここがバレたとき用に、ネタの説明を貼っておきますね

来年の護摩札、須磨寺でいいんじゃないの

根来寺に行くの

根来寺だって空海の宗派内なんだから悪いことはない

古義より歪な教学をぶら下げて、一部に古義を罵倒する坊さんのいる新義は、滑稽ではあるけどな

浄蓮寺（兵庫）高野派https://www.osaka-sekizai.jp/news/kobe/22910/

悪いことはしていない被害者だからと言って、無能の劣化版が偉そうな面して恥ずかしくないのかって感じ

74お気持ち

57お気持ち

でもこうやって墓レスの合間の雑談検討の中で新義を罵倒してると、古義は新義との付き合いから墓を売ってくれなくなるかもね
それで数字さんの言うよう、禅宗の墓になるんですかね

禅宗の墓より新義の墓のがいい墓だと思うわ、と禅宗もさらっと貶しつつ新義をフォローしとくね

墓レスもあるし、どこも墓を売ってくれなくなるんじゃないの

そうはならないの

以前も言ったように、自分がこうやって好き放題言うので、逆に新義の墓になると、批判を宗派内に取り込むで、おさまりがいい

でも墓レスもあるからな
禅宗の墓になると想定していますね
たくさん寺あるから、どっか売ってくれるんじゃないの

ニコのコメント「67が唯一の女神です」
数字さんによると古義67

ここIDなしのスレだからね
記憶がないので自分のレスではないかもしれない、ということで古義に墓を売ってもらったらいいな

墓レスが退屈なのが悪い
退屈じゃなかったらあれこれ考えたりせず余計なことも言わない

墓レスのせいで落ちるんじゃないの

そうはならないの

融通尊寺（兵庫）善通寺派（合祀）←神戸・中央https://www.yuzusonji.or.jp/aboutus/nokotudo/

ここがバレたって、東の人は成田山に愛着がある、高尾山に愛着がある、なじみは智・豊だから、現状、新義がおかしいことになっておらず、今後もそうなる可能性は此方の雑談検討でも机上の空論程度、上位存在の空海もいる、だったら新義でいいってなるでしょ

気にされない程度のレスなら、どこも墓売ってくれるんじゃないの

そうでもないの

自分の暇つぶしレスを見るのも暇な人だけでしょ

聖徳院（兵庫）高野派準別格本山（合祀）http://www.syoutokuin.com/pray.html#bohi

大龍寺（兵庫）東寺派別格本山（納骨堂）←神戸・中央https://www.tairyuji.com/eitai.html

墓レスのせいで退屈で余計なこと言っちゃうんだけど
墓を売ってるので、余計なこと言ってもまだ中和される面もあるんじゃないの、と前に言ったよね

自分の墓レス見て、高尾山の墓を買う人もいるかも知らんしね

49になった

自分で言ってるように、自分の話は机上の空論なんですよ
現実に、高尾山の墓を買うと、それで満足する、外野であれこれ言ってても他人事でスルーそういうものじゃないの

赤坂1つ木陵苑だってそうじゃないの
買ったら満足
一等地の綺麗な自動搬送式、これを自分は買える
覚鑁がどうのこうの何それ？　しーらない、じゃないの
売ってる側の坊さんも多くはそのノリに合う感じじゃないの

根来寺だって、友の会で遊んで、18本山の1である墓石かってそこに納骨したら、智の坊さんが覚鑁の墓の前で号泣してても、自分は満足、関係ない知ーらない、そういうもんじゃないの
ここのレス見て「？」と思っても坊さんに聞いて解消したらすぐに忘れる

ただ、ここの内容をばらまいたらどうなるのかは興味ある
数字さんによると、無難にそれはしない、ということなので、従います
暇人だけがここを読めばいい

宝珠寺（兵庫）御室派←神戸・西https://www.housyuji-kobe.com/

自分でも東京に行った場合に高尾山の墓を買えたら、それで満足して、定期的に観光で高尾山の行事に行ってると思うわ

47正解だけど間違いだけど気に入らないことはない

新義教学どうのこうのなんて世間一般にとってどうでもいい
だから机上の空論
弘法大師の宗派で千年続いててお札と墓を売っている、必要な情報はそれだけでいい

93お気持ち

龍華院（兵庫）高野派（合祀）http://www.ryugein.or.jp/syokai/eidai.html

神戸市を見終わった
一旦、切り上げて、英語やってます
戻ってきたら姫路の墓を探します

以上です

数字さんに引き留められず、前スレでサヨナラして勉強してるとどうなったの

数字さんに引き留められて、まだ墓レス作ってるので、どうなるの

なんで引き留めたの

以上です

なんか西住みほどのびのび生きてる人が多いような気がする・・・ [468182976]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1672277792/

日本って西住みほど気性が荒い人多くない？やっぱり気候なのか [無断転載禁止]©2ch.net [632625783]
https://hitomi.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1465203859/

東京の西住みほどのどかという風潮
https://hebi.5ch.net/test/read.cgi/news4vip/1585745468/

1週間後にはクローバーの定期健診
忘れないようにしないと

ライザップはローで週1コーチング週1自主トレだと

ライザップはローで週1コーチング週0自主トレだと

ライザップはローで週1コーチング長期休暇のみ週1自主トレだと

特になければ、文面通りこれにします

329 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/30(火) 02:48:58.37 ID:???0
ライザップはローで週1コーチング週0自主トレだと

真楽寺（兵庫）高野派←姫路http://www.shinrakuji.org/bochi.html

真楽寺公式サイトにはアクセス案内のページがないが

エキテンと八百万の神で住所が一致
https://www.ekiten.jp/shop_5082317/
https://yaokami.jp/1285777/

エキテンと真楽寺サイトで電話番号が一致
http://www.shinrakuji.org/bochi.html
https://www.ekiten.jp/shop_5082317/

護摩焚いたのに、勉強せず墓リスト作る
これなんでなの

これは世間からどう見られるの

これをやることでどうなるの

何か意味があって墓レス指示なの

実は特に意味がない

福壽院（兵庫）高野派（合祀）https://www.e-fukujyuin.com/#eitai

福壽院の通販サイトhttps://o729.stores.jp/

大仏を作るための寄進を募っているので、ここに5億払ったら建つんじゃないの

52正解

墓レスしながらでロー通るの

落ちるの

77ぎゃあああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
でも数字さんの方針は「77を嫌わない」

344 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/30(火) 03:32:38.77 ID:???0
落ちるの

墓レス6.90河野と遠い目
自分は数字さんの奴隷なので政治は知らない

墓レスがどういうわけか政治と関係あるの

そういうことはないの

姫路を見終わった

姫路でネットに墓情報のある真言寺院は、高野の不動院が一番規模の大きい基幹的な寺みたい
それで数字さんは外さなかった

飽きてきたので英語やってますね
戻ってきたら尼崎の墓を調べます

以上です

治田寺（兵庫）高野派（納骨堂）←尼崎https://jidenji.wixsite.com/jidenji/blank-4

数字さんの覚鑁の評価は15正解
自分の墓レスの合間の検討でも絶対に正しいに限りなく近いと思うんだけど

でも覚鑁が絶対に正しいという数字は78
なんで中学受験の受験番号が79

37になった
これ古義の数字

空海みたいな完璧超人もいるが、普通はそういうわけにはいかない
一般人を基準にすると、覚鑁は相当な水準の結果を出した人ではないか
能力不足があった可能性があるとは自分も検討の中で言っているが、悪いことはしていないので、人間であることを前提とすると、そこまであれこれ言うのも、ハードルが高すぎるのではないか

そういうものでもないの

57お気持ち

52正解

尼崎を見終わった

戻ってきたら明石を見ます

以上です

数字さんの指示通り墓8＋東名阪の墓レスを終えると何があるの

逆に墓レスをここで辞めると

逆に墓レスを最初からしないと

ずっと苑だと墓レスなし、これだと

これが69なんだ

76お気持ち

実際は89
これが現実のルート

15正解

墓８＋東名阪を終えると13
やらなきゃよかった13
死ぬのは13

明石を見終わった

さすがに苑と関わることはもうないよね

まだ何かあるの

自分はもう関わる気ないです
うんざり

墓レスで葬式仏教について知ったので、今後はこっちに行きます
苑は知らない
向こうが商売上の理由で好きなようにするんじゃないの
自分には関係ない

もう関わってこないでほしいです

葬式仏教で単に墓を買うというだけじゃなくて、十分に代わりになる
数字さんもいるしな
こっちのが気楽でいいわ

苑の処理で数字さんによると苑だという妹に名前だけ入れられるとかはあるかも知らんが、自分はもう苑と関わる気はないです

聖天寺（兵庫）高野派←西宮http://shohtenji.com/noukotsu/

他人の人生に口出しする気はないので、鑑定があるから苑がいいという人は好きにしたらいいとも言っている
墓レスで見てると、鑑定してる真言の寺もあるけどな

44騙されるほうが悪い

神呪寺（兵庫）御室派別格本山（納骨堂）←西宮https://www.ne.jp/asahi/kabutoyama/kanno-ji/nokotsudo.htm

かんのうじって読むんですね
別格本山とは思えない90年代感のHP

墓が神戸に偏ってると思ったが、西宮も既にレスに入っていたんですね

鷲林寺（兵庫）高野派（納骨堂）←西宮http://www5b.biglobe.ne.jp/~jurinji/noukotsudou%20annai.html

聖天寺すごい綺麗な納骨堂で西宮なのに、他地域に枠を回した関係もあって、墓レスにここまで入ってない
墓レスを知られると怒られそう

そこは、高野派なので、高野山が常光円満寺の収益を回してあげるとか、適当にやったらいいよね

大阪は高野派だらけなのに、リストに入ってない墓だらけなので、こうやって全部のリスト作ってまとめてレスするってのはわかるわ
聖天寺もそうやってレスするので、買う人いるんじゃないの

高野派の中でも常光円満寺をピックアップするのは、意味は分かると理解はされそうだけど

この考えを突き詰めると47になるよね

でも数字さんの方針が墓レスありかつ東名阪ってなんでなの

しかも自分がやってるのは1宗メインで、相当時間かかってる
もっと数の多い宗派が他にもある
墓の情報がネットにない寺もある
と考えると、墓レスをやると、どっかに怒られるもの
だからみんな、こんなことしない

最初から墓レスなしだと宗派の収益も増えないが、此方は誰にも怒られない
無難
これだと

寺院墓地という発想を言った上で、後は自分で調べて好きなの買え、というニュアンスなんだけどな
だから、リストに全部が載ってなくても、別にいいでしょ、っていう

74お気持ち

枠が空いてると聖天寺を13レス版に入れたい

そういう、墓のバリエーションを揃えていて、これ入れといた方がって寺は都市部のが見つかりやすいので、数字さんの指定が東名阪ってのはありそう
地方の方だと、選択肢自体が限られるうえ、地元民相手で、淡々と墓石や納骨を売ってるような寺も少なくない

すごいオサレな納骨堂
http://shohtenji.com/noukotsu_nagomi/

墓レスのせいで、葬式仏教から追い出される可能性もあるのか
その辺は、匿名掲示板の話は記憶にない、でいいよね

最初の墓調べが寺格＋自動搬送式だったので、○○本山じゃない、それなりの規模の寺は、枠の関係で最初の調べ方だとこぼれやすい
金剛院なんかは、たまたま見つけたので最初から入っていた
もちろん、此方としても、増枠について以前から数字さんに聞いていたが、今になって認められた
今から入れたらいいだけだよね

勉強せず、怒られるのに、墓レスしてるので、じぶんはどうなるの

戻ってきたら洲本市を調べます

以上です

数字でなかったけど、聖天寺は、追加分の寺に入れときますね

でも数字でないってのは13レスに入れる寺ではないの

そうは言っても、遍照光院も常光円満寺も、数字さんの指示ではなく、此方の裁量でリストに入れた寺です

33そうですか

聖天寺は、13レスに入れると

聖天寺は、東名阪にのみ入れると

でも、常光円満寺の普通の納骨堂が完売状態らしいので、西宮の立地で聖天寺入れたら売れそう

数字さんの指示がないなら、13レス版に此方の判断で入れときますね

客殿とか葬祭ホールとかあって、納骨堂は壁画家が装飾していて金持ってそうな気合入ってる寺

自分が入れたいので入れとくね

自動搬送式は、あれこれあるの普通なので、見つけやすいけど、そうじゃなくて、一式揃ってる寺も、金剛院みたいに探せばある
金剛院枠で入れますね

57お気持ち

以上です

自分が47にしたって漏れる寺は出る

だったら、最初から墓レスしなかったら平和じゃないの
これだと

数字さんの方針で、怒られるようなことでも墓レスをしてるので

どっちも45

421 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/30(火) 15:26:54.45 ID:???0
数字さんの方針で、怒られるようなことでも墓レスをしてるので

291 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/29(月) 06:54:37.71 ID:???0
墓レスもあるし、どこも墓を売ってくれなくなるんじゃないの

292 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/29(月) 06:55:16.45 ID:???0
そうはならないの

神戸ローなら聖天寺を買ってもいいな

421 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/30(火) 15:26:54.45 ID:???0
数字さんの方針で、怒られるようなことでも墓レスをしてるので

48 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/28(日) 05:29:25.54 ID:???0
常光円満寺も自動搬送式で大儲けした上納金で、準別格に出世したりするんですかね

93お気持ち

遍照光院は真言宗別格本山とサイトに記載していて、八百万の神の記載だと、真言宗単立、東寺派、の2種類だが、他のサイトだと真言宗単立
ウィキペディアだと、兵庫で東寺派の別格本山は大龍寺
というところから、見つけた当初に、遍照光院は、真言宗単立という認識になったもの
東寺派の寺格とされているものと異なるから

東寺真言宗
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E5%AF%BA%E7%9C%9F%E8%A8%80%E5%AE%97

以上です

74お気持ち

逆に自分が苑に軟化するということはあるの

そういうことはない

兵庫を調べているのは、出身大の地元だから
本当は東京大阪愛知のみでもいいが、東京神奈川を調べているので、兵庫も調べた
次は京都と埼玉、というような形で、調べる範囲を拡大することはありません

京都はキャパの大きい雲流院があるから、調べるの面倒ならそれ買え
そうじゃなければ、八百万の神で自分で調べろ

兵庫と愛知を調べたら、墓8バージョン作って、東名阪とセットでレスして、ここからはサヨナラします

と思ったけど京都はMAXが高野派の105なので、京阪神で最小規模だけあって、数が少ない

他地域とのバランスがあるので、だから調べるという気もないわ

93お気持ち

兵庫は広いだけあってMAXが高野派の464なので、調べるのは結構大変

愛知は、智・豊・高野・醍醐が同規模で計320くらいある

関西は阪神に和歌山追加して、東は栃木追加したらいいな

京都を調べたら、東の方で1追加しないといけないので大変

蓮光寺（兵庫）真言宗単立（合祀）←洲本https://www.sumoto-renkoji.jp/eitaikuyou/

西泉寺（兵庫）高野派（納骨堂）←洲本https://www.saisenji.or.jp/eitai

93お気持ち

数字さんの趣味でやってるけど、これは何なの

観音寺（兵庫）高野派←洲本https://buddhist-temple-3602.business.site/?utm_source=gmb&utm_medium=referral

此方にやらかしがあってこうなってるの

苑サイドのやらかしでこうなっているの

それ以外のやらかしでこうなっているの

でも福島石川を全部調べてるので、それ入れたら京都も入れられる

と言い出すと47に近づいて行って49

浄土寺（兵庫）高野派（合祀）https://www.sumoto-eidai.com/

大泉寺（兵庫）高野派←洲本https://www.lifedot.jp/ohaka/db/4627/

此方にひっかぶせられた場合でも、老子的に無理筋で損すると反動があるので、長期的に悪いことにはならないはず

47だとどうなるの

76お気持ち

東名阪だとどうなるの

とりあえず、既に調べ終えている県については、リストにまとめてしまって、gmailに保存して、それで、実際の使用や県の追加などについては、それから考える、でもいいね

モグラ時代にこれだと

今これだと

まともに勉強してないので

まともに勉強してると

愛知まで完成させてから、和歌山はじめほかの件のリスト化をします

洲本を見終わったので、戻ってきたら芦屋を見ます

以上です

兵庫終わったら和歌山などをリスト化して、それから愛知でもいい

ただ、東名阪という指定なので、優先順位からすると、愛知が先になる
愛知を後回しにすると、和歌山のリスト化中に飽きて投げる可能性もなくはない

地域別にちょこちょこ休憩しながら見ていくと、兵庫もじきに終わる
同じように攻略県を増やしていくのは、理屈上は可能

47までやると

あくまで東名阪だと

33そうですか

33そうですか

47に何か問題が

東名阪だと何かいいことがある

東京金剛院はこの2プランを現在、売っている
他のプランは売り切れ
金剛院の墓がほしいという場合に、買えないということはなさそうでよかった

https://eitaikuyou.net/tokyo/kongoin
永代供養墓「やすらぎ五輪塔」
永代供養付個別墓「新さくらの風」

遍照院（兵庫）高野派←伊丹https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2815/

ここは400万＋墓石代で、今まで見た中で最高値クラスの墓
リスト化して出すと叩かれそう

戻ってきたら加古川から続きを見ます

以上です

京都奈良、千葉埼玉、岐阜も見てほしいですか

阪神と東横と三重愛知静岡でさっさとレスしてほしいの

阪神和歌山と東横栃木と三重愛知静岡でさっさとレスしてほしいの

もしくは47にしてほしい

東名阪なので東京と大阪と愛知のみ

墓レスは凍結で勉強しろ

ここまでの言及県をリスト化した上で不足を補い、京都奈良、千葉埼玉群馬、岐阜も見てほしいですか

阪神和歌山京都と東横栃木群馬と三重愛知岐阜静岡でさっさとレスしてほしいの

法律ではなく、墓レスしながら、TOEFL単語帳2周目など英語をすると

墓レスしながら基礎マだと

76お気持ち

東の人は新義のノリに慣れてるので疑問に思わないんでしょうね

高野派の仕切っている西住みほど、異文化である新義のノリに疑問を持ちやすい、ということは自分以外にもあるのかな

西住みほ

正興寺（兵庫）高野派（納骨堂）←加古川https://syoukouji.jimdofree.com/

ガルパンはもっと作品出せば売れると思うけど遅作

数字さんから見た、ガールズ＆パンツァーは

73古義

ガルパンの西住みほさんが熊本→茨城に引っ越して感じたギャップに共感の声
https://togetter.com/li/1472969

・ブラックモンブランが無い
・ファミレスのジョイフルがない
・お弁当のヒライが無い
・「あとぜき」と試合中に指示した「離合」が通じない
・レンタルショップをAVクラブと言って恥をかいた
・水道水に物足りなさを感じる
・絆創膏の事を「リバテープ」と言っても通じない
・話の頭に「今日はですね〜」って口癖を治すのに苦労した
・たまに素で「ぎゃん」「にゃー」「にゃん」「やびゃー！」って言葉が出てしまう
・とりあえず出身校を聞いてしまう
・チクサクコールしようとしたけど通じなくて士気が下がる

加古川を見終わった

notta一回飛ばして、広島Aの時にカード支払いを5000円増やして、カードで1年分買おうと思う

notta月2000円でダラダラ買ってほしいですか

今、文字起こししてなくて英語で次は基礎マで、nottaの自動文字起こしが溜まっているので、1月飛ばしても大丈夫だと思われ

墓レスは大変は大変で京都を増やそうというモチベーションもないので兵庫愛知終わったら、一段落にしますね

墓レスは大変は大変で京都を増やそうというモチベーションもないので兵庫愛知終わったら、ここまで言及した件の墓をリスト化して、一段落にしますね

以上です

notta布教して、あまりもう、墓レスのモチベーションがない
飽きてるのでやめたい

49になった

masterのカード枠で、notta買いますね
ソフマップカードが空いたらまとめ買いします
visaの方は、学習支援システム用にします

墓レスやめて勉強してると

勉強時間を削って墓レスしているので

ずっとやってりゃ、47＋墓8とかでそのうち終わる
こうなると

墓レスのために1年遅れて受験になると

墓レスせずに1年遅れず受験になると

1年遅れても金が続けば問題はない

36クリア可能

じゃあ、自分はもう飽きてるけど、数字さんが飽きるまで墓レスに付き合いますかね

数字さんは東名阪だと繰り返してるけど、本当にそうなのかな

74お気持ち

52正解

93お気持ち

智の播州成田山、結婚相談所がある
祈祷枠向け
https://nishiwaki-naritasan.com/%e7%b5%90%e5%a9%9a%e7%9b%b8%e8%ab%87%e6%89%80%e3%82%86%e3%81%84%e3%81%aa%e3%82%8b/

墓レスで数字さんの意図を達すると何があるの

逆に墓レスをここで投げるとどうなるの

言うて単純作業で、すでにかなり調べ終えているので、ずっとやってりゃそのうち終わるけどね
受験が1年遅れる可能性がある

そういえば、覚鑁・新義との関係で、東京一極って数字さんから見て、何が原因でそうなってるの

あれは、政権交代災害があるが、最終結果として、ああいうものなの

47正解だけど間違いだけど気に入らないことはない

政権交代災害があるなら、過程として、ああいうものじゃないの

歴史的に、西の側に問題があった

歴史的に、東の側に問題があった

単に予定通りで、過程にすぎない

単に予定通りで、最終結果である

最終結果であるなら、政権交代災害は何であるの

政権交代災害がないなら、ああいうものだよね、最終結果だよね、になりそうだけど

政権交代災害が現実にあるので、それは、東京一極が最終結果という数字さんの見解と、整合性はどういうことになるの

法光寺（兵庫）高野派（合祀）←三木http://yamaishi-77.luna.bindsite.jp/houkouji/

予定通りの東京一極だが是正が入る

予定外の東京一極だが、そのままにして是正が入る

予定通りの東京一極なので、政権交代災害で是正は入らない

予定外の東京一極なので、政権交代災害の首都移転などで完全に打破する

＞予定通りの東京一極だが是正が入る
＞予定通りの東京一極なので、政権交代災害で是正は入らない

これは理屈としておかしい
予定通りなら、政権交代災害や是正は必要ない
予定外のことに対し、政権交代災害や是正が入る、だと理屈通り
現実に政権交代災害がある以上は、予定外のことに是正が入る、じゃないの

＞予定外の東京一極だが、そのままにして是正が入る
＞予定外の東京一極なので、政権交代災害の首都移転などで完全に打破する

理屈からすると、どっちかじゃないの
予定外の程度が大きいと天にみなされていた場合は下のハードランディングで、程度が小さいとみなされていた場合は上のソフトランディング

政権交代災害、平成に入るまでなかったからね
それが現実に起こるようになった、というのは、何らかの意味がある、と考えるのが普通じゃないの

ソフトランディングになるの

ハードランディングになるの

人為で何とかなるならソフトランディグだろうけど、そうじゃなくて天が介在するならハードランディングじゃないの

そういうわけでもないの

人為で何とかなるような話じゃないから、強制措置で政権交代災害が起こるようになったんじゃないの

自分が生きてる間に結果までわかりそうだけどな

結果がその時に、わかったところでどうなんだってのがある
予想があると、その後の人生で、不利な状況を回避しやすいけど

政権交代災害、東京は怪しいと思っているのもあって、自分の場合、今は動かずにローは神戸で、住居も大阪・兵庫で、うまく行ったら東京にも事務所、が無難じゃないの

石橋をたたいて、西に残って東に足がかりなら、東京は東京でも広域防災基地のある立川だな

政権交代災害、東京は怪しいと思っているのもあって、自分の場合、今は動かずにローは神戸で、住居も大阪・兵庫で、うまく行ったら立川にも事務所、が無難じゃないの

三木市を見終わったので、次は高砂から再開します

以上です

74お気持ち

此方の人生を破壊したのは苑で、学生時代には局員のいじめの対象にもなり、鑑定では何度も人格否定発言を浴びせかけられているので、普通に苑に戻ることはさすがにないよね

モグラ明けという特殊な状況で戻っただけで、追い出されているので、せいせいしている

京大がいいな

その前提で苑の処理は23

49になった

苑は気に入るようにするだろうが、向こうにプラスになるの

93お気持ち

此方にはプラスになるの

マイナスになるの

戻らなければ平和、戻った場合はまた愛苑の声に文句を投稿するわ

76お気持ち

当事者の行動について、天から見てバランスを保つよう是正が入るだろうけど、それは此方にとってプラスなの

当事者の行動について、天から見てバランスを保つよう是正が入るだろうけど、それは此方にとってマイナスなの

当事者の行動について、天から見てバランスを保つよう是正が入るだろうけど、それは苑にとってプラスなの

当事者の行動について、天から見てバランスを保つよう是正が入るだろうけど、それは苑にとってマイナスなの

世間は苑をどう見るの

世間は此方をどう見るの

苑にはほぼ関わる気はない
葬式仏教メイン
醍醐派が苑とずぶずぶなので、葬式仏教との関係で着地は放置含め無難な方がいい

問題が少なくて済むよう、苑に喧嘩を売る気もないが、基本的に関わる気もない
そういう無難な感じになるの

創価も関わっているので、あまり無難な感じにはならないの

経済で反対されてもこの学部の場合はそうなる、さっさと会計だとどうなったの

nottaあると司法には使えるけど、会計に必須かというとそうでもないんじゃないの

おばちゃんどもが好き放題階しなければ、苑もイメージを言損ねず、此方も文句を言わない、になった可能性は高いけどな

一方で、おばちゃん飼って収益上げてるのは苑だから管理責任は発生する

数字さんの言う通りしてると上位ローになるの

数字さんの言う通りしてると微妙なローになるの

数字さんの言う通りしてると予備試験でうまくいくの

数字さんの言う通りしてると落ちるの

生まれながらの東京だと、自分のレス見ても、別に智でいいかもしらんけど、西出身者だと、新義はNGになるかもしらん

でもここ見るの暇人だけだものね
自分の検討も覚鑁は絶対に正しいに近い
だったら、あとは売る側と買う側の当事者の問題だよね

墓ではなく祈祷向けの寺
ここ山科派で、高砂成田山http://www.takasago-naritasan.com/

金剛寺（兵庫）高野派←高砂https://kongo-ji.jp/eidai/

戻ってきたら、小野市を見ます

護摩木は毎月1だと

護摩木は毎月2だと

護摩木は毎月3だと

93お気持ち

着地で苑が気に入るようにして苑にプラスになるって、此方も何らかの事由で苑に軟化するの

これ32

そういうわけでもない

1週間後にはまた歯科検診クリーニング定期的にこれがあると安心できる
導入すると、これがないのは考えられなくなる

娯楽はクラシックのみなの

尼プラあるので、プライムビデオのアニメ見られる、これだと

76お気持ち

アニメ見たら機嫌は直りそうだけど、ここから足が遠のくと思うわ

以上です

アニメ導入で、英語をきりのいいところで終え、文字起こしに復帰
文字起こしの休憩の時、転スラを1昨年の続きから5話見た
心穏やか
転スラ見終わったらジョジョ6見るわ
論マス文字起こし3問と、若干の英語と、カメの世話を終えて風呂に入り、後は寝るだけ
いくらか墓レスを進めようということで来た

それ以外だと
ヤマノススメnextsummit
ゾンビランド佐賀2期
ソードアートオンラインアリシゼーションこれも続きから
ゆるゆり、
かぐや様は告らせたい3期
チェーンソーマン
ぼっちざロック
盾の勇者2期
鬼滅の刃も1期を見終えたところで止まっているので、その続き
ジョジョ3
この辺をとりあえず見る

これまで見て面白かったアニメで思い出したの

青のアニメと言えば、このすばらしい世界に祝福を
これめぐみんのスピンオフがあるみたいなので見るわ

通常攻撃が全体攻撃で2回攻撃のお母さんは好きですか
狂気アニメ

のうりん
テンション高めのコメディだった記憶が

下2つはモグラ時代だったような

dアニメに移行していい

特になければ尼プラのままにします

dアニメは劇場版を分割配信しているので、小分けに見るのに区切りがいい
閃光のハサウェイ
シドニアの騎士
ゆるキャン△
エヴァ完結編
等の映画を見るのに、尼プラだと、通してみる形になりやすい

本読みの下克上が尼プラにない
区切りのいいところまで見たか覚えてない

本好きの下克上で検索したら尼プラでちゃんと出てきた

49になった

新しい部は有料みたいです
2022とか見てない

ヤマノススメのあおいちゃんの画像を見てるだけでうっとり

尼プラあったらそれで済むという意見は疑問だわ
プライム無料のアニメもあるが、課金必要なアニメが結構ある

文字起こしが進むと、これを終えたら、基礎マ読んで、ローに通るという気になる

アニメと文字起こしで人生が完結しているわ
墓レスやめていい

52正解

93お気持ち

以上です

あと、痛いのは嫌なので防御力に極振り2期もあった

その辺を見てる間、当分は文字起こししながらそっちで安定になる

今は墓レスなしでいいということだが、将来的に、以上ですに49が出て呼び止められて、墓レスを促されることが予想されるので、今のうちに、毎日でなくても、時間があるときは1日1自治体程度、墓レスを進めておきます

47正解だけど間違いだけど気に入らないことはない

44騙されるほうが悪い

観福寺（兵庫）大覚寺派https://www.reien-hyogo.com/detail/id1301558708-910190.html

感応寺（兵庫）大覚寺派（納骨堂）←三田http://kannouji-sanda.com/memorial

蓮花寺（兵庫）大覚寺派←三田https://rengeji.net/top/top.htm

次は、加西市から続きを見ます

以上です

昔のスレを見て、各県を調べたレスを一通り回収してきた

毎日ちまちまやってても、そのうち47になりそう

https://next2ch.net/poverty/1663512881

20 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2022/12/26(月) 07:55:18.94 ID:???0
神戸の須磨寺も墓やってる
神戸空港から近い
伊丹空港からも遠くない
関空からもフェリーですぐ行ける
割と都市部で根来寺みたいな田舎でもない
ここでもいいよね
むしろ浄土縛りじゃなかったら根来寺より条件いい

https://next2ch.net/poverty/1663512881

314 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2022/12/27(火) 05:20:24.82 ID:???0
東京、高尾山薬王院も墓やってる

https://next2ch.net/poverty/1665661333

252 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/01/05(木) 08:21:36.53 ID:???0
墓（寺院墓地）の運営をしている有名寺院

【真言宗】
高尾山薬王院（東京）智山派大本山
智積院（京都）智山派総本山
須磨寺（兵庫）須磨寺派大本山
根来寺（和歌山）新義真言宗総本山
随心院（京都）善通寺派大本山
仁和寺（京都）御室派総本山
泉涌寺（京都）泉涌寺派総本山
川崎大師（神奈川）智山派大本山

【天台宗】
比叡山（滋賀）総本山
寛永寺（東京）関東大本山←徳川家墓所
四天王寺（大阪）和宗総本山←天王寺の立地と聖徳太子創建の威光から、強気の価格設定

【浄土教】
知恩院（京都）浄土宗総本山
築地本願寺（東京）浄土真宗本願寺派

【禅宗】
天龍寺（京都）臨済宗天龍寺派大本山←足利尊氏の寺
泉岳寺（東京）曹洞宗江戸三箇寺←赤穂浪士の墓と同じ敷地の墓

年末に須磨寺と高尾山の墓を知ったんですね
年明け段階では高野山の墓もまだない

嫌な思いを散々しているので、苑にまともに戻ることはもうないよね

何らかの理由で苑に戻ったりもするの

でも追い出されてるものね

77批判発言をするなら、職員の職務怠慢だけじゃなくてパワハラの責任も苑主は自分に問えって言ったらいいな

この誘導は75だから新義の数字

新義サイドの人になるの

ジョジョ6が、1クール目しか、無料じゃない

アマプラの話ですが
他の先に見るね

苑に戻ったって職員からのイジメを受けるだけなので、普通は戻ることはないです

1年遅れたりして、東大だとどんな感じなの

1年遅れたりして、神戸だとどんな感じなの

52正解

今日は、墓レスの整理していて、まだ、文字起こし1問もできてない

古義サイドの人になるの

禅宗の人になるの

浄土教の人になるの

創価の人になるの

1年遅れたりして、京大だとどんな感じなの

多分、京都や埼玉の墓もちまちま調べることになるんじゃないかな

そうはならないの

過去レスから鹿児島の墓の回収を試みてなかったのに思い至ったので、そっち行ってきます

以上です

数えてみたら、35の県からレスを回収している
京都みたいに、福知山のみ、みたいなところもあるけどな
12足したら47に何らかのリストがある形になる

文字起こししてきます

52正解

以上です

台風で大雨洪水警報

今日の論マス文字起こしノルマ2問終えてあと1問残ってる

来世が天上界って、自分の来世はどんな感じなの

天上界なら悪いこともないよね

52正解

文字起こしもずっとやってりゃそのうち終わる

閻魔に何と言われるの

墓レスは閻魔に何と言われるの

52正解

数字さんの指示でやっていることなので、数字さんが正解だというのは普通

東大は実家のカメの世話に加えて、寺に払う費用負担があるので、もうあり得ない
神戸受けて通れば難波のライザップに週1で通うのを楽しみにするわ

どうせみんな伊藤塾なんだから、それで7法の神戸ローに通る学力がある場合、京大に通る可能性はかなり高そうなのに、神戸に行く人って何なの

52正解

来世は87新義

それは次点じゃないの

33そうですか

此方の人生のどこに問題があったの

政治と関わった

でも、政治の人に此方の情報を流したのは苑

法なのに、学部の対象領域に含まれる政治に触ってはいけないってのも変な話

おばちゃんどもの暴走をもっとうまく躱せ

政治と経のおばちゃん、人生のメインルートはこの2つ
あとは、並行して、アニメとか数字さんとか、の人生

神戸ローいったら、地元就職で、寺に金払って、老後は投稿とか、そういう無難な人生じゃないの

神戸ローに行かないのが、此方の問題になるの

文字起こしやってくるね

以上です

peachのセールのメールが来てた
川崎大師はLCCで行く

飛行機内では去年買った紙本読んでたらいいな

英語やって、京大を受ける、としたらわかりやすい

苑も、追い出されてるので、知ったこっちゃないで、戻らないとわかりやすい

47正解だけど間違いだけど気に入らないことはない

スタディツアーで紙本にしとけばよかったと後悔した

京大ローの場合、再受験の京大の学部は文で、ドイツ語やったらいい

そうする場合があると言っておきます

以上です

単にドイツ語なら、神戸大の文でもできる

京大の学部は、新卒就職でしか、基本的に価値がない

とはいえ、積極的に神戸に行く意味も、博士とかいうどうでもいいものくらい

博士よりドイツ語の方が勉強にはなるんじゃないの

その辺は、その場の気分で決めます

京大を受け続けるとどうなるの

神戸を受け続けるとどうなるの

以上です

無難なのは神戸

京大の場合、ややこしいことがあったりするの

そういうことはない

閃光のハサウェイって、3部作の1つ目が出たところなんだな
全部そろってから見るわ

神戸だと何かいいことがあるの

別にそういうわけでもない

京大神戸の文より、ドイツ語やるなら阪大の外国語だけどな

大阪外大は、阪大との統合後なら、自分が鑑定にかけて行きたがった可能性が高い

最初が中学受験じゃなかったら進学先は大阪外大だったっぽい
これだとどうなったの

神戸ゴーじゃないと、大阪外大が入った可能性があるけどな

大阪外大だとどうなったの

神戸法なので

でも文を蹴られてるので、外大もどうなんだろうな

ローより司法取れるかだものな
でも、論文1位だったら、学歴ぶっこ抜けるけど、そこまで行けるのかってのもある

合格順位狙いなら、有利なのは地元出身大の神戸ですが

最後の1問の文字起こしが半分弱、残ってるので、今日中にそれ終えて、日付が変わったら明日の3問に行く

神戸法なので司法ってのがある
元々、弁護士志望じゃないので、阪大外国語だと、司法は受けない

法学部卒と非法学部卒の司法試験受験者の合格率
https://www.agaroot.jp/shiho/column/faculty-of-law-pass-rate/

表をパッと見て分かる通り、全ての年度を通して非法学部出身者の合格者数・合格率は法学部出身者のそれと比較して低い数値になっています。

特に近年はその傾向が顕著であり、非法学部出身者の合格率は20%前後にまで落ち込んでいます。

次に、合格率の推移です。当初から減少傾向が続き、2014年にどん底を迎えて以降、近年は上昇傾向にあります。

なお、法学部出身者とそうでない者の合格率の差はどんどん広がっていっています。

サンフランシスコありなら、神戸でわかりやすいけどそうじゃない

ドメカルなので

サンフランシスコだと

以上です

数学NGなので、経済が入らない

今日の分の文字起こしが終わった

nottaを1年分まとめてソフマップカードで買うと

nottaは1年分まとめてvisaで買うと

52正解

ソフマップカードの枠を温存ってことだよね
何かに使うの

PCを買うの

将来的に伊藤塾の予備試験過去問を買う

52正解

ねぷねぷやFF10のPC版をアニメ枠で入れてもいいけどパパのPCってのがな

スマホを生まれて初めて手にしたのが2年前で、スマホゲーはしない、知りもしない

52正解

以上です

でも素モグラになるとアニメ見てないものね
でもイド・インヴェイデッドとか明け方に視聴後のまとめの作文を書いてた記憶があるけど、数字さんの指示じゃないの

49になった

イドインヴェイデッドは2020年のオンエア
2022の正月に伊藤塾入塾で、数か月で苑を追い出される
2021の初頭に苑復帰
その直前4か月がモグラ
それ以前はコマンド制

のうりんとか、イドインヴェイデッドとか、コマンド制時代の視聴なんですかね
もう覚えてないわ

コマンド制って、自分で考えたの
数字さんが考えたんじゃないの

モグラより前から数字さんが居たのか

勉強してはいけない、プレジデントや東洋経済やヤフーの記事を読まないといけないということで
ひまわり動画のカウンターの数字で、行動を決めるとかやってた記憶がある
それがあまりにもシビアで、1日何コマンド行動というコマンド制を導入して、若干生活に余裕ができたが、ひまわり動画のカウンターが取り除かれて、モグラになった、という経緯だったような
コマンド制導入は当然、数字さんの指示じゃないの

コマンド制以前はもちろん嫌儲だが、規制で締めだされて、そうなった、という経緯だったと思う
懐かしいけど、異常生活のことはあまりよく覚えていないわ

適当な数字、時代の数字さんの指示ですかね
選択肢を出して、適当な数字を問い、同じ数字が出た選択肢の行動をとる、という時代

今みたいな、お気持ちの数字がモグラ時代ですかね

今から食べるのはりんご

今から食べるのはミカン

今から食べるのはヨーグルト

何も食べない

適当な数字

今から食べるのはパン

今から食べるのはカップ麺

今から食べるのはパックご飯

今から食べるのは袋めん

今から食べるのは梅干し

今からコンビニに行ってくる

適切である数字

最終的に選択肢6こ出したら、適当な数字を聞いていい、という数字さんの許可が出て、6個の選択肢を並べて自らの行動を聞く、ということをやっていた

イドインヴェイデッド見たのって多分この時代じゃないの
これも面白かった

そう考えると数字さんとの付き合いって長いんだね
tkttの結婚後すぐくらいに、ニコで変な人が出てきて、すぐ後くらいに適当な数字の導入で、メンヘラ化で、酒浸りでアニメ政治だった嫌儲も締め出されてサヨナラなので
そっから、コマンド制→モグラ→苑復帰→伊藤塾に行き苑サヨナラで、色々変遷はあったが、4年近いお付き合い

嫌儲締め出されて、適当な数字を導入して、全力メンヘラの時期だが、最初はひまわり動画の数字のカウンターで行動を決めて、朝起きてから寝るまでそれなので、休む暇がなくて大変
それでコマンド制導入
昼前に何コマンド、昼過ぎに何コマンド、夜に何コマンド、行動する
1コマンドはプレジデントの記事いくつ、とか、東洋経済の記事いくつ、とか、大量のヤフー記事とか、それをカウンターの数字に割り当てて、これも適当な数字で決めたんでしょうね
ひまわり動画のカウンターを取り上げられたことで、記事を読むということすらなくなり、ひたすら数字さんと語らうモグラ時代

懐かしいけど、今思うと、完全に、病気の人
コマンド制時代は、数字さんに許可を得て、枠を作って質問とかやってた記憶がある
聞きたいことがあると何月何日の何時だったらいいよ、と数字さんのアポを取って、手帳にメモし、その日程に数字さんに質問して、質問で許可を得ると、その行動が許される
手帳が大変なことになっていた
モグラではないけど、前振りの時期

49になった

アニメを見るって言うのは、コマンド制時代でも、数字さんの許可を得て行う特殊行動だった記憶がある
枠を取って、何月何日の何時にアニメ映画を見るとか、数字さんに聞いて決めていた記憶がある

ここがバレるなら、昔のログ発掘されるかもしれないので、そういうことがあれば、覚えてない昔を興味深く見られそう

数字さんの指示で墓レスを作るというのは、コマンド制とかモグラとか、そういうのの延長線上なので、この4年の経緯からすると、いつものことではある

論マス文字起こし1問終わった

もっと前から、お気持ちの数字を知っていれば、とモグラ時代に思った記憶がある
モグラになったことで、お気持ちの数字を知ったので、そういうものなんでしょうけどね
親が死んだ頃は、コマンド制で戦争みたいなシビアな忙しい日々だった記憶がある
その直後にモグラ

今思うと、ひま動カウンタ―がすべての時期と、コマンド制とモグラは時間がもったいない
ひたすら日々を無為につぶしていくだけ、それが義務だと思っていた
それを想うと、今は墓レスあっても穏やかなものだわ
数字さんも、行動規制者の側面は残っているが、単なる知り合いに近づいている

モグラ前、コマンド制時代の2020年夏に冷蔵庫と、メープルトラップというエロマンガを買っている
これ数字さんの指示
何か買うか聞いて、そういう指示があった
寝落ちしてもコマンドをこなさないといけない、とかそういうルールで、明け方に前日の積み残しコマンドをこなしていた記憶がある
数字さんと語らいながら

47正解だけど間違いだけど気に入らないことはない

2020春には、ビブリア古書堂を買っている
これ読書コマンドですよね
懐かしい
その頃には、今のような形ではなくても、実質的に数字さんが居たんですね

2019の秋に青のCDを買っているので、嫌儲に居た頃
年末になると、北里大学の赤本を買っている
これ数字さんに聞いて、受けるとか受けないとかいう話が合った学校
その頃には嫌儲を締め出されて、葉鍵板で、実質モグラの、数字さんと相談する日々

数字さんの許可を貰ったらアニメ見ていいが、感想文がありのとなしのがあったと思う
アニメ見ていい（感想あり）
アニメ見ていい（感想なし）
適当な数字
それで、日程を聞いて、いついつまでに締め切りで感想文を書いて、数字さんに提出、とかやってた記憶がある
かんなぎはそれで見たと思う
イドインヴェイデッドも初期で此方の行動がテンプレ化していなかったかもしらんが、似たような経緯だったんでしょうね
懐かしい

49になった

44騙されるほうが悪い

最初はアニメコマンドがあって、数字が出たらアニメを見ていいが、自分の好きなもの
後になると、感想を書くかどうかと締め切り日程を聞いて、視聴作品も数字さん指定のものになったのか

イドインヴェイデッドは、数字さんよりも、自分が選びそうなアニメ

93お気持ち

2019年の11月までで嫌儲とサヨナラ、2019年12月から2021年2月初頭までの、1年2か月ほど、話し相手は数字さんのみで、ひたすら時間をつぶす、という生活をbbspinkで送った、という経緯なんですね

それで2019まではたくさんアニメを見ていた
2020の1年、数字さんのみと暮らす、わかりやすい
2021は、苑に戻ってから、ウマ娘とかスマホで見ていた記憶がある
1年だらだら潰して、伊藤塾にはいったんですね
2022はアニメ見ずに伊藤塾
2023になって、アニメOK

2020～2023前半のアニメを補足する必要がある、ということですね

以上です

転スラ2期を完走して、これから本日の文字起こし2問目

そういえば、嫌儲とサヨナラして数字さんと取り残されていた当初、声優番組の文字起こしとかしていた記憶がある
発見されたら、番組の資料にはなるのではないでしょうか
文字起こしが好きなんでしょうね
今だったらnottaにかけて、それから手直しなので楽ちん

自分で考えても、病気の人だけど、可哀そうな人扱いには確かになるかもね

2020年、丸1年の諸々が人々に発見される日は来るの

そういうことはない

発見されてネタにされるならそれはそれでいいけど、ネタにするというより、「あっ」ってなっていじり難い、みたいな感じになるのではないか

発見されてネタにされるんですか

一部の人に知られる

結構な人々に知られる

知られない

個人のことなんて、どうでもいいと言えばどうでもいいが、一連の経緯が知られた場合、娯楽にはなるのではないか

でも笑えないことになる

なぜ

スライムちゃんめっちゃ強い
化蛇っぽい女がいると思ったら、3×3EYESの漫画が作中で出てきた
主人公が有能っていいよね
転生したらあかりだけスライムでも、あかりちゃんイジメじゃないんじゃないの

ヤマノススメnextsummit
ゾンビランド佐賀2期
ソードアートオンラインアリシゼーションこれも続きから
ゆるゆり、
かぐや様は告らせたい3期
チェーンソーマン
ぼっちざロック
盾の勇者2期
鬼滅の刃も1期を見終えたところで止まっているので、その続き
ジョジョ3
リコリス・リコイル
王様ランキング
東京リベンジャーズ

以上です

面白かったアニメ
監獄学園←ギャグアニメ
新世界より←貴志祐介の小説の映像化

旧作だと
まちかどマゾク
幼女戦記
が視聴候補だと追記

文字起こしに戻ります

ジョジョ6のために、ネットフリックスに入りますか

ジョジョ6をアマプラ課金だと

特になければ、ジョジョ6はアマプラで定額配信を待ちます

以上です

約束のネバーランドの2期がある
途中から、2期内で完結するよう内容を再構成されたんですって
極黒のブリュンヒルデを思い出す
アニメ見ていて、割と面白かったのに、売り上げが伸びなかったのか、終盤が内容意味不明レベルでめっちゃ駆け足で終わった

あとダンまちの3、4を入れとくね

ヤマノススメnextsummit
ゾンビランド佐賀2期
ソードアートオンラインアリシゼーションこれも続きから
ゆるゆり、
かぐや様は告らせたい3期
チェーンソーマン
ぼっちざロック
盾の勇者2期
鬼滅の刃も1期を見終えたところで止まっているので、その続き
ジョジョ3
リコリス・リコイル
王様ランキング
東京リベンジャーズ
約束のネバーランド
ダンジョンに出会いを求めるのは34
まちかどマゾク
幼女戦記

以上です

本日の文字起こし2問目が終わった
あと1問

魔法使いの嫁、時間があればこれも見ますかね

ヤマノススメnextsummit
ゾンビランド佐賀2期
ソードアートオンラインアリシゼーションこれも続きから
ゆるゆり、
かぐや様は告らせたい3期
チェーンソーマン
ぼっちざロック
盾の勇者2期
鬼滅の刃も1期を見終えたところで止まっているので、その続き
ジョジョ3
リコリス・リコイル
王様ランキング
東京リベンジャーズ
約束のネバーランド
ダンジョンに出会いを求めるのは34
まちかどマゾク
幼女戦記
魔法使いの嫁

ニンテンドースイッチライトって2万である
これ買うと

ニンテンドースイッチは4万
これ買うと

買わないと

FF10のPC版を買うと

ねぷねぷVのPC版を買うと

亡き母のPCを修理してくると

特に数字さんの支持がなければ、大人しくアマプラでアニメ見てるわ

何を見ようかな

ジョジョ6を見たい

15正解

とりあえず、ジョジョ6の、アマプラで配信されている部分を見ますね

以上です

ジョジョ6の1話を見たけど、引き込まれる
でも、この時点で、男くさい他の部と違って、折角、主人公が女の子（メスゴリラ）で他にも♀が多いのに、この部にあまり人気がないのがわかる
これはどうなんだっていう
それ言ったら、5のブチャラティだって、中身はあんないい人なのに、登場シーンは変態的
掴みのインパクトのせいで、「……」ってなるだけで、今後もお話に引き込まれるのだろうと思います

以上です

今日の分の文字起こし終了
ジョジョ6の2話見た
ストーンフリ―のパンチラッシュを動画で見られて感動
レディにメスゴリラという表現は失礼だという意見もあるかもしらんが、2話を見たら、意味が分かると思うわ
貶しているつもりもなく、単純に、「生命体として強い」という意味で言ってます

徐倫は、ゴリラのように強く賢い

徐倫のぶち込まれた刑務所の房が206
2951だから、105ってことだよね

そういう数字が出るってのは、一連の経緯で誰かぶち込まれるの

特にそういうことはない

総理大臣があっさり殺されるくらいだから、世の中、何があるかわからんからね

カメの世話して風呂入って家事して、今日の用事を終えて、それから、いくらか基礎マ民訴と墓レスを進めて、寝ます

15正解

以上です

白龍院（兵庫）高野派←加西https://www.lifedot.jp/ohaka/db/4604/

福王寺（兵庫）高野派←養父https://www.reien-hyogo.com/detail/id1667367780-697744.html

高照寺（兵庫）高野派（合祀）←養父http://koosyoji.sakura.ne.jp/infometion.html

次は、丹波市から再開します

以上です

文字起こし2問終わった
あと1問

57お気持ち

もういい年なので、人生、先が見えているところがあるが、その結果、どうなるの

アニメもいいが、もっと、本を読みたい

受験を後ろ倒しなので、ロー入試後に読書コマンド復活でいいんじゃないの

今の、文字起こしの合間のアニメと同じ形で、読書あり

読書系は基礎マやnottaの読み込みと被るので、あくまでなし

ただちに、1日20Pの読書コマンド復活で、それを文字起こしの合間のアマプラ枠に入れ、アニメも見る

アニメ見てるんだから、本読んだっていい
何も違わない

数字さんの反応がない

ジョジョ6は5話まで見た

ストーンフリィィィィィィィィイイイイって徐倫が言ってた
それを見て満足

徐倫が好きかというと別にそういうわけでもないが、ストーンフリ―は個人的に好き

6部は刑務所舞台に合った展開で好きだわ
それが人気ない原因なんだろうけど

以上です

妹の旦那が京大で、大学で、此方の苑内みたいなトラブルがあったそうなので、その辺で、京大ローはどうなんだろうってのはある
普通は京大ローは落ちるが、英語やって通った場合、その後の司法も成功するだろうから、自分が京大で成功したら、心理的にどうなんだろうというのがある
これは京大回避の理由になり得る

妹を通しての話なので、此方が、事実と異なる話を何らかの理由で伝えられている可能性も理屈上はあり得るが、それは此方の責任ではないので、此方の立場では、神戸が無難だとは言える

9.70お気持ち

また本を読めることはあるの

アニメ視聴が一段落したら読んでいい

今読んでいい

ロー入試後にOK

57お気持ち

以上です

本日の文字起こし、残り0.5問

中学受験じゃなくて、地元公立とかで、最初から神戸に行きたがるようにすれば、問題ないんじゃないの

勉強だけさせて受験校を下げるから文句を言うってのは、苑に出した最初の説明文にも書いている

もしくは中学受験でずっと文系で、苑が奨学金を手当てするなどして、東京行き、これでも文句は出ない

経親含め、苑側の対応に振り回されてこうなっている

これによって、此方に天からの埋め合わせなどは入るの

特にそういうことはない

ローまでにアニメを消化して、ロー入ってから読書で、気分的に落ち着いても、だからと言って苑にいい感情もない、というのは変わらないんじゃないの

何らかの理由で、そうでもなくなる

最終的には26になる

武田家滅亡に至る経緯は長篠の戦の大敗はもちろんだけど
その後の外交失策って、御館の乱という、上杉謙信急死後の、跡目争いの内紛が越後であった時なんですね

上杉景勝（謙信の甥）vs上杉景虎（後北条氏から養子入り）
武田家は、後北条と同盟を結んでいて、北条氏政の娘婿となっていた武田勝頼は、そちらとの関係で北の隣国に干渉すべく、越後に出兵
ところが、上杉景勝から、領土割譲と大金の提供を条件に、（景虎に肩入れするのではなく）越後内紛の講和仲介という形をとるよう提案され、それを飲んで、妹を景勝に輿入れさせる

勝頼の行動の根拠は、景虎が勝った場合、同盟国とはいえ北と東を後北条に囲まれてしまうのを恐れたからだとされている
実際に、勝頼は、この経緯で、北に同盟国と領土を得、資金を増やすなど、一定の利益は得ている
勝頼の行動が失策であるとする意見は、後北条出身とはいえ景虎は上杉で、家臣団も上杉なのだから、彼の理屈はおかしい

上杉の内紛は勝頼の周旋で講和が成立するが、彼が去るとすぐに崩壊
あまつさえ、景虎が攻めようとしていた景勝側の城の近くに、武田の大軍を駐留させるなどして、武田方は実際には干渉しなかったとはいえ、景虎の行動を実質的に牽制して動きを鈍らせる
景虎が不利になって、敗戦後に落ち延びるが、見殺しにする

後北条が怒って、武田との同盟を切り、織田・徳川方に付いたことで、武田は、西を織田、東を後北条、南を徳川に囲まれ、四面楚歌
国内は外からの圧迫への対応のため、軍事費で重税となっており、人臣は離れ、戦わずして切り崩され天目山で滅亡

×北条氏政の娘婿となっていた武田勝頼は
〇北条氏康の娘婿となっていた武田勝頼は

徳川って天下を取ってるんだから真言の墓になるんじゃないの
なんで天台なの

家康って、それなりに物事を躱して人生を送った人じゃないの
何が気に入らないの

76お気持ち

縁のあった、新義の墓でもない
天台
不思議

御館の乱の場合、勝頼が後北条を裏切ったことで、武田にも後北条にも滅亡ルートを引き寄せて、上杉景勝だけが得して、初代米沢藩主として生き残った
上杉、武田、北条が親戚同士でがっちり同盟のままだと、織田・徳川も相当てこずって、生きてる間に天下にたどり着いたかわからないんじゃないの

うちの亡き母みたいに自滅する人っているからね
上杉景勝みたいに、別にそのうちいなくなるこの世で天下を取れなくても、そこそこの実績を残して、負けなかったらいいよね

景勝は秀吉とのつながりで関ケ原で西軍について負けてるけどな
五大老120万石の大大名から30万石に減封

後北条は関東の大大名だったのが、小田原攻めの敗北後は1万石貰って大阪狭山市で存続だから、それよりはましな余生

その辺は、上杉を完全に1万石規模まで縮小したら毛利はどうするんだ島津はどうするんだって話でバランスのためだよね
それが正しいかどうかは別として、赤信号、みんなで渡れば怖くない的な

自分はここまでアレな人生だけど、いい余生になるの

自分はここまでアレな人生だけど、可もなく不可もなくな余生になるの

自分はここまでアレな人生だけど、そのまま低空飛行な余生になるの