教学面では、古義の空海のが、最先端の真言のみで安定していて、不安定要素がない
新義の覚鑁は、前代経典の浄土教という不安定要素をそこに取り込んだが、空海の教学を前提してそこから外れない限りは、時代順教相判釈から外れず優先順位の間違いにならず、誤り、逸脱、ということにはならない
教学面では、古義の空海のが、最先端の真言のみで安定していて、不安定要素がない
新義の覚鑁は、前代経典の浄土教という不安定要素をそこに取り込んだが、空海の教学を前提してそこから外れない限りは、時代順教相判釈から外れず優先順位の間違いにならず、誤り、逸脱、ということにはならない