【Next特高警察】「戦争ダメ」言える自由　戦時中に拷問、１０６歳の伝言

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150812-00000032-asahi-soci

　７０年前に終わった戦争は様々な教訓を残した。その一つが自由に考え、語り、表現することの大切さだった。戦時下で抑圧された人は、「戦争をする国」への道を開くともいわれる安全保障関連法案をどうとらえているのか。大阪で存命の１０６歳、西川治郎さんの思いを聞いた。

■棒やロウソクで拷問受けた

　――西川さんは１９０９（明治４２）年、今の三重県南伊勢町に生まれた。

　８人きょうだいの６番目に生まれました。三男で、１３歳のときに丁稚（でっち）奉公に出た大阪の商店主がクリスチャン。１５歳で洗礼を受け、「将来は牧師になりたい」と思っていました。

　――洗礼の翌年の２５（大正１４）年、治安維持法が施行。軍部が国政に影響を及ぼすようになり、３１（昭和６）年には満州事変が勃発する。

　中国への侵略戦争を容認してしまい、世の中がおかしくなっていると思いました。だが、特高（特別高等警察）に逮捕・拷問されるのが怖くて、公の場で「戦争反対」なんて言える雰囲気じゃありませんでした。そんなとき、「日本戦闘的無神論者同盟」という共産主義の影響を受けた団体と出会い、東京などで軍国主義を批判するビラ配りをしていました。

　――３４（昭和９）年１月２０日、特高に逮捕された。

　特高が夜遅く、東京・浅草の下宿先に十手のようなものを持って来ました。同じ下宿の人に案内されて。逮捕の理由は聞かされず、令状も見せられません。妻と一緒に警察署へ連行されて、「天皇陛下に反対するやつだから、誤って殺しても、おれ（取調官）は罪にならない」と言われ、拷問も受けました。

　腰掛けているイスに手錠で固定され、動けない。そのまま太い木の棒で、太ももを繰り返し殴られる。ロウソクの炎で鼻をあぶられたこともありました。

　――西川さんの鼻には、今も黒ずんだ痕が残る。

　取り調べでは、ちゃんとした調書を取られることはなく、なぜ、罪に問われるのかも分からないまま起訴されました。勾留期間は約１１カ月。治安維持法違反の罪で懲役２年執行猶予３年の有罪判決を受けました。

■理不尽、あきらめた時代

　――判決後、大阪へ。兄が営む製粉会社で働き始めた後の４０（昭和１５）年、再び逮捕される。太平洋戦争が始まる前年だった。

　同じ頃、共産主義グループの中心メンバーが刑期を終えていました。そのメンバーらと私が組織を作ると思ったのか、東京の特高が大阪までついてきたようでした。組織は作っていませんでしたが、友人にもらった勉強会のビラを持っていたとして逮捕されました。

　大阪の特高には拷問されませんでしたが、留置場は不潔でした。便所はなく、房に開いた穴で用を足しました。判決は懲役２年の実刑。４２（昭和１７）年に刑務所を出た時、社会はどんな理不尽なことでも「戦争だからしゃあない」という、あきらめるしかない時代になっていました。

　――姉の長男（当時２４）が出征。３０代半ばの西川さんにも召集令状が届く。

　出征することは名誉なことで、涙を見せてはいけないという空気。長男を見送った姉は１人で泣いていました。私は三重県内の連隊へ。長い勾留生活で体力が落ち、心臓も弱っていました。「医者から走るなと言われている」と上官に言うと、家に帰されました。

　４５（昭和２０）年の８月１４日、大阪の淀屋橋で「広島と長崎に新型爆弾が投下され、もう勝ち目はない。天皇陛下に戦争を終わらせるように訴えよう」というビラを拾いました。翌日、電車内での将校の話から戦争が終わったと知りました。もう空襲はないと、ほっとした一方、「これから日本はどうなるのか」という不安が大きくなりました。

■かつての日本に似てきた

　――終戦から２カ月後の４５年１０月に治安維持法が廃止され、国民主権、基本的人権、戦争放棄をうたい、表現の自由などを保障する憲法が４７年５月に施行された。

　平和な世界になる、と安心しました。ところが、朝鮮戦争（５０年６月～５３年７月）が始まる。それを機に警察予備隊が作られ、自衛隊になってしまった。

　――自衛隊が他国とともに海外で戦う集団的自衛権の行使について、歴代の内閣は「憲法９条に反する」として認めてこなかった。安倍政権はこの解釈を変えて、新たな安全保障法制の関連法案成立をめざす。

　安倍晋三首相は真剣に平和を願っているのでしょうか。「広島原爆の日」の６日、式典で「非核三原則」に触れませんでした。ありえないと思います。

　治安維持法の被害者に謝罪や賠償を求める運動に携わってきましたが、特定秘密保護法がつくられ、今度は安保法案。どこか、戦争をしたかつての日本に似てきたような気がします。この７０年間で、こんなに心配な気分で終戦の日を迎えるのは初めてです。

　でも、希望はあります。今は「戦争はダメだ」と声を上げることができる。学生や若い母親たちもデモ行進をしています。１０６年間生きてきた証しとして、二度と戦争の時代に戻らないよう、これからも機会があれば体験を語っていきたい。（聞き手・増谷文生）


　　　　　◇

　〈治安維持法〉　共産主義者のほか、日本の植民地支配や戦争に反対する文化人らの活動を取り締まった法律。１９２５（大正１４）年に施行され、厳罰化する法改正が繰り返され、逮捕者は数十万人に上ったと言われている。終戦後の４５年１０月に廃止。

　〈満州事変〉　１９３１（昭和６）年９月に満州（現・中国東北部）の奉天（現・瀋陽）郊外で、関東軍が南満州鉄道の線路を爆破。「中国軍の犯行」とでっち上げ、戦闘は満州全土に拡大していった。

　〈特定秘密保護法〉　防衛相や外相ら行政機関の長が安全保障に関わる防衛や外交など４分野の情報を「特定秘密」に指定。これを漏らした公務員や民間業者に最高懲役１０年の罰則を科す法律。拡大解釈され、「知る権利」を妨げるとの指摘もある中、昨年１２月に施行された。

クリスチャンなら浦上天主堂について何かコメントほしい
戦争ダメ、はまずアメリカに言ってきて

>>4
は？

>「日本戦闘的無神論者同盟」という共産主義の影響を受けた団体と出会い、東京などで軍国主義を批判するビラ配りをしていました。

これは狙われるわな
キリスト教の牧師になりたい人が共産主義に賛同するのも違和感感じるけど
なんて言うか時代が悪かったなとしか言えないわこの内容

>>6
マルクスレーニン主義なら確かにキリスト教ってか宗教との対立はあるけど
原始共産主義ならキリスト教との親和性はある
トルストイの夢見た世界
「日本戦闘的無神論者同盟」←これにキリスト教徒が賛同するのは良く判らんけど

今なお特高についてタブー扱いしてる時点で推して知るべし
ドイツがナチを徹底的に反省して洗い出そうとしたみたいにしなかったしできない
問題をすげ替えて自国の問題として捉えないからいつまでも世界から信用されない

戦争反対と言える自由のない国がどんなことになるか

>>4
なあ、日本人なのに日本について言ったらダメなのか？
お前何人だ？朝鮮人か？
早く祖国に帰れよ

すぐ他の国の人のことをチョンとかアメ豚とか呼ぶ人も
2chに帰ったほうがいいよ

>>7
日本戦闘的　”無神論”　者同盟じゃなくて
日本　”戦闘的無神論”　者同盟じゃないかな？
戦いにおいては神が介在しない的な

まあそれでも、原理主義的には神からの指示なら戦争するはずなんだがな
キリスト教原理主義者ってよく分からんけど
ユダ公やイスラムみたいな原理主義には走らんということか

加害者にはなりたくねーな
死なせたり心身に傷が残ったら相手や家族に恨まれるし自分でも心のどっかで許されないし許せないだろう

記事にもキリスト教原理主義とは書いてないし俺もそんなこと言ってないぞ

>>4
戦争した結果浦上天主堂にピカっとやられちゃったんだからまず日本の政府に言うので合ってるんじゃないの
アメリカの主権者でもないし
アメリカのクリスチャンに天主堂に原爆落としてどう感じた？っていうならわかるが

まあ当時の共産主義者はもろに中国共産党と繋がってたからな
そりゃ取り調べられるだろ
単に戦争反対ならまだしも

>>15
戦前、戦中、国内で活動していたのは主にソ連系組織のはずだが

>>12
人を殺さなきゃいけないって立場になるのも嫌だけど
戦争熱で殺しとかレイプとかを楽しんでしまうのかもしれないというのは全くゾッとする

生粋の共産主義者か
ブレないじいさんだなｗ