〓石原莞爾が引き起こした満洲事変を援護するのに憲兵隊が極めて効果的だったことに味を占めた東条英機は､二･二六事件が鎮圧されると､その機に乗じて(1) 戊辰戦争 以来 軍部を牛耳ってきた大和民族(薩長土肥 藩閥)の一掃と(2) 青年将校による軍事クーデターの再発防止という大義名分を掲げて指揮下の憲兵隊を総動員した｡
〓こうして憲兵隊の指揮命令権を握り『統制派(日本版ファシスト党)』を率いた東条英機が戦前日本で政権を掌握｡
〓日独防共協定は元々 反共政治協定に過ぎなかったが､東条英機の主導で反米･極右軍事同盟に大転換｡
〓根っからの無法者である東北の蝦夷(えみし)たる東条英機の『統制派』は､ あれよあれよという間に狂人ヒットラーのナチ党と反米･極右軍事同盟を結ぶと無謀な太平洋戦争に突き進んで行った｡
〓石原莞爾や東条英機､安達峰一郎と同様､東北の蝦夷(えみし)である渡部昇一(カトリック上智大学名誉教授)｡
〓渡部昇一は､2008年にアパ･グループが主催した第1回『真の近現代史観』懸賞論文の審査委員長を務め､「支那事変(日中戦争)の原因を蔣介石に巻き込まれた濡れ衣である」と主張した東北の蝦夷(えみし)である田母神論文を最優秀藤誠志賞に選定した｡
〓また東北の蝦夷(えみし)である渡部昇一は､『かくて昭和史は甦る 人種差別の世界を叩き潰した日本』､『反日に勝つ「昭和史の常識」』
､『中国・韓国に二度と謝らないための近現代史―「敗戦利得者史観」を排す!』､『「東京裁判」を裁判する』など､同じ東北の蝦夷(えみし)である石原莞爾や東条英機の暴走を正当化する著作が多い｡
〓特に『人種差別の世界を叩き潰した日本』という歴史認識は､異民族を見下すアーリア人至上主義(ノルディック･イデオロギー)を掲げ､ユダヤ人大虐殺を行った狂人ヒットラーのナチ党と同盟を結んだ東条英機の行動と完全に矛盾している｡
〓更に『日本神話からの贈り物』や『古事記の読み方』などの著作は､“悪しき東北史観”の支柱の一つである『日本人単一民族説』を暗黙の前提にしている｡
〓日本神話の聖地が東北に一つもないことから明らかなように､『古事記』や『日本書紀』は関東以西に住する大和民族の成立神話である｡
〓これらの著作を通じて､根っからの無法者である東北の蝦夷(えみし)の一人 渡部昇一が必死になって「大和民族」を仮冒しているに過ぎない｡
〓古代より藤原摂関家が統率する大和朝廷､すなわち大和民族の歴史観は､藤原摂関家が帰依する『五性各別』､すなわち法相宗をスタンダードとしており､東北の蝦夷(えみし)については古代から近代まで『服(まつろ)わぬ民』という位置づけが固定している｡
〓最後に掲げた『日本そして日本人 世界に比類なき「ドン百姓発想」の知恵』という著作は､大和朝廷の戸籍に登録され律令制に服して口分田を耕した大和民族を完全に侮辱する“悪しき東北史観”が滲み出た東北の蝦夷(えみし)の本音を渡部昇一が書き殴ったエッセーであろう｡