陸奥国風土記逸文
八槻の郷の地名伝承。日本武尊が東夷を征伐し、この地で八目の鳴鏑の矢で賊を射殺した。その矢の落下した場所を矢着(やつき)と名付ける。別伝は、この地に八人の土蜘蛛がいて、それぞれに一族がおり皇民の略奪を行っていた。日本武尊が征討に来ると津軽の蝦夷と通謀し防衛した。日本武尊は槻弓、槻矢をとり七つの矢、八つの矢を放った。七つの矢は雷の如く鳴り響き蝦夷の徒党を追い散らし、八つの矢は土蜘蛛を射抜いた。土蜘蛛を射抜いた矢から芽が出て槻の木となった。その地を「八槻」と言うようになったとある。
、、、そうだ、、ﾄﾞﾗｺﾞﾝﾊﾞｽﾀｰというｹﾞｰﾑがあったっけ、、。、、ｻｶﾞﾌﾛﾝﾃｨｱ、、。
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、、ええっと、、。、、焼津の後は、、確実に日本武尊は人が変わっている、、。、、冷酷で手段を択ばない極悪人のﾘｱﾘｽﾄがいつの間にか迷信を信じるような人へと変わっている、、。、、人は、、ｻｳﾛﾝから桂大悟へと変わってしまっている、、。
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、、これは、、千と千尋のﾊｸとかの方面だ、、。
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、、焼津で力をつかってしまい、、日本武尊自身がそこから先は何になってしまうのかわからなくなってしまったというのだ、、。、、突然、、信じられないような天変地異が起きるかもしれないし、、気づいたころには仲間を殺してしまっているかもしれないし、、日本武尊自身がｼｮｯｸ死を遂げているかもしれないような状態だったというのだ、、。、、自分のコントロールができない、、自分が何になっていくのか解らない自己喪失を起こしだしていたというのだ、、。
、、そして、、千葉に船で向かう時に、、いっそのこと沈没して死んでしまおうかと思って迷いだしていた、、と考えられるのだ、、。、、躊躇しだしたというのだ、、。、、やる気が起きない、、というのだ、、。
、、日本武尊は、、関東に来たあたりからおかしくなりだしていたというのだ、、。
、、関東は、、日本武尊の出身の関西の地とは違うのだ、、。、、神が違うのだ、、。、、関東の神は、、ｻｳﾛﾝのような進化しないものを完全消滅してしまうｾﾞｳｽの神が仕切っていたというのだ、、。
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、、関西以南はｻｳﾛﾝの出身の地元だが、、関東は、、勝手が違うのだ、、。、、そこはｻｳﾛﾝにもどうなるかわからないので困り始めたというのだ、、。、、嫌な予感がしたというのだ、、。、、ｻｳﾛﾝは二律背反しており、、進みながらも拒絶して嵐の収まりがつかなくなったというのだ、、。
、、その千葉の地も、、ｻｳﾛﾝは大昔から八岐大蛇となり管理してきたのだが、、ｻｳﾛﾝがその地に行ったら、、その場所で何をされることになるのか解らない不安がったというのだ、、。、、ところがこんな時に妃が飛び込んで死んだというのだ、、。