支那かぶれ天台宗や真言宗は猛省せよ！ ID:wjRHjckC

＞「仏様が怖い存在に」住職からの性暴力を訴える尼僧「壊れたカセットのように暴言が頭の中で」天台宗の聞き取りで涙流す
2024/3/4(月) 20:37配信　FNNプライム･オンライン
https://news.yahoo.co.jp/articles/80e68f8c275448424cbabf93b43cce4955d61ac8

＞宗教法人「天台宗」の男性僧侶から14年にわたって心理的に支配され、寺に住まわされた上、繰り返し性暴力を受けたと訴える女性が2024年3月4日(月)、会見した。天台宗側から事実関係の聞き取り調査を受けたと明らかにし、涙を流す場面もあったと振り返った。
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〓「暴力による心理的監禁」とは一体どういう意味か？

〓暴力による監禁ならば､それは心理的監禁ではなく物理的監禁である｡

〓「幼少期から仏教への信仰心があり、母親の弔いのため、親戚である関西の80代の大僧正を訪ねたところ、弟子として紹介された」ということは､この尼僧は約40年間 敬虔すぎる仏教徒として異性と恋愛の喜びを共有するスキルを身に付けることなく母子家庭で過ごしたため､夫も子も持つことがなかったので､唯一の家族である母親を亡くし天涯孤独となったショックから自力では立ち直れず､孤独感から立ち直る術を教導して貰おうと親戚の大僧正を訪ねたところ､大僧正の弟子の男性僧侶を紹介されたというように取れる｡

〓敬虔すぎる仏教徒として異性と恋愛の喜びを共有するスキルを身に付けることなく母子家庭で過ごしたため､夫も子も持つことがなかったので､唯一の家族である母親を亡くし天涯孤独となったショックから自力では立ち直れないのを見た大僧正が､恐らく叡敦(えいちょう)の心の支えとなる結婚相手として男性住職を紹介したのではないか｡

〓男性住職も その積もりで叡敦(えいちょう)を寺に住まわせ家事や肉体関係を促して､唯一の家族である母親を亡くし天涯孤独となった叡敦(えいちょう)のショックを鎮めようとしたと思われる｡

〓本事案が告訴や記者会見にまで発展してしまった一番の原因は､敬虔すぎる仏教徒として異性と恋愛の喜びを共有するスキルを身に付けることなく人生の大部分を送ってしまったのが尼僧だけでなく､男性住職も同じだったことだろう｡

〓その結果 男性住職は異性と恋愛の喜びを共有する代わりに仏法を以て叡敦(えいちょう)との夫婦関係を構築し維持しようと空回りしたものと思われ､また異性との恋愛の喜びを知らない敬虔すぎる仏教徒である叡敦(えいちょう)の側も､御仏の道を修めることが なぜ男性住職の身の回りの世話(家事)であったり肉体関係であったりするのか全く理解できなかったに違いない｡

〓異性と恋愛の喜びを共有するスキルを身に付けることなく性的に未熟な侭 年を取ってしまった不格好で抹香臭い男女の実に情けない失敗談にしか聞こえない｡

〓本事案の尼僧は､異性と恋愛の喜びを共有するスキルを身に付けることなく徒に年を取った自分の性的未熟さを棚に上げ､唯一の家族である母親を亡くした自分の境遇を親身になって気遣ってくれた周囲の人々に対するモラル･ハラスメント(嫌がらせ)を繰り返した挙げ句､濫りに刑事告訴を行ったり記者会見を開いて税金を無駄遣いさせた｡

〓異性と恋愛の喜びを共有するスキルを身に付けることなく徒に年を取った天台宗の尼僧の性的未熟さに付け込んで“性的暴行”の被害妄想を叡敦(えいちょう)に植え付けたのは恐らくマルクス共産主義者であろう｡

〓そもそも仏教はインド発祥の宗教であるにも拘わらず､日本の仏教界の多くは まるで仏教が支那発祥の宗教であるかのように支那(中国共産党)を買い被って来た｡

〓天台宗は『天台宗』という宗派名に加え､宗祖として支那人の智顗(ちぎ)を過大評価している｡

〓智顗(ちぎ)が天台宗を開いたのは敬虔な仏教徒だった隋の煬帝の時代であるが､その後は唐から中国共産党が実効支配する現代まで仏教は繰り返し弾圧され､国家権力(中国共産党の指導)に盲従させられて来た｡

〓仏教に帰依し､三武一宗のような弾圧を加えなかったとはいえ､紛れもなく隋の煬帝も被支配者を農地に縛り付け官僚が専横を極める国家体制を維持した絶対専制君主の一人である｡
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〓だが天台宗祖 智顗(ちぎ)が自分に帰依して来た絶対専制君主たる煬帝や隋の専制体制を厳しく批判した形跡は見受けられない｡
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〓長安 青竜寺の恵果から伝授された密教修法を金科玉条として持ち帰った空海の真言宗も同じだ｡

〓長安 青竜寺の恵果は､律令制で被支配者を農地に縛り付け官僚が専横を極める専制国家であった唐の国家体制を全く批判もせず､弟子の空海に『即身成仏』や『密厳浄土思想』(穢れた国土その侭が密厳仏国であると説く)を伝授した。

〓律令制で被支配者を農地に縛り付け官僚が専横を極める専制国家であった唐の国家体制を全く批判しなかった恵果や空海の真言宗が､被支配者を農地に縛り付け受領国司が専横を極めた王朝国家を打倒した清和源氏のブルジョア革命政権や現代日本の資本主義ブルジョア自由主義体制の真の擁護者であるかという点は甚だ疑問である｡
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〓律令制で被支配者を農地に縛り付け官僚が専横を極めた隋･唐の専制国家体制を全く批判しなかった支那人､すなわち天台宗祖の智顗(ちぎ)や青竜寺の恵果を聖人として恭しく崇敬する天台宗徒や真言宗徒の心の隙間に中国共産党の喧伝するマルクス共産主義が入り込んだ結果､上掲記事のような醜聞(スキャンダル)が日本のマスコミ報道を賑わすに至ったことを 天台宗や真言宗はじめ日本の仏教界は深刻に受け止め猛省すべきである｡

〓清和源氏のブルジョア革命政権や現代日本の資本主義ブルジョア自由主義体制を擁護する一方､律令制で被支配者を農地に縛り付け官僚が専横を極める支那風の専制国家体制を明確に否定することができないとすれば､日本の仏教界に明るい未来はないと心得るべきだ｡