https://www.google.com/search?q=%E7%B4%A0%E6%9C%B4%E7%90%86%E8%AB%96+%E8%AA%B0&client=ms-android-kddi-jp-rvc2&sca_esv=5aa1be070f16992e&sxsrf=AE3TifNiyyjmzf8Xd_xmgxGSBKqmOBt0Hw%3A1764154377652&ei=CdwmadS0J9eC2roP54vseQ&oq=%E6%9C%B4%E8%A8%A5%E7%90%86%E8%AB%96&gs_lp=EhNtb2JpbGUtZ3dzLXdpei1zZXJwIgzmnLToqKXnkIboq5YqAggBMgsQABiABBiwAxiiBDIIEAAYsAMY7wUyCxAAGIAEGLADGKIEMggQABiwAxjvBUjDH1AAWABwAHgAkAEAmAF9oAF9qgEDMC4xuAEByAEAmAIBoAKHAZgDAIgGAZAGBJIHAzAuMaAHpwKyBwMwLjG4B4cBwgcDMy0xyAcJ&sclient=mobile-gws-wiz-serp
俺はこの朴訥理論と間違えていた素朴理論が大好きだが
もしくは転じてこれを乗り越えた朴訥理論を提唱してもいいのかも知れないが、それはさておき
要は、俺の白黒思考とされる疑似白黒思考が、どう七割による三割への数の暴力、または狭間への暴力と比べてどうなのかという点が気になる
大勢が量の賢さにより知識偏重による数の暴力を振るっている加害者でなく、俺が単に白黒思考であると依拠できるのかという点
ここに繋がる
ゆえにもう朴訥理論と名付けてもいいのかも知れないが
俺が朴訥であるとして、たとえば女学にまつわる論理を朴訥理論に内包されるとして
俺はその代表格であるとして
素朴理論は素敵では
朴訥理論は素敵では