教行信証で、29の数字も出てきた
「十住毘婆沙論」に言う。
――自己の解脱のみを目的として、仏の教説に従って修行する、小乗の聖者のことを、「声聞」と言う。
――声聞の初果を得た者は、人間界に七生、天上界に七生、また、それぞれの生の終わりから、次の生を得るまでの、中有の十四生、合わせて、二十八生を経れば、さらに二十九回目の生を受けず、完全な涅槃に入ることができる、とされる。
――菩薩の、初地の位である、歓喜地に入ると、二十九回も迷いの生を繰り返すことはない。
教行信証で、29の数字も出てきた
「十住毘婆沙論」に言う。
――自己の解脱のみを目的として、仏の教説に従って修行する、小乗の聖者のことを、「声聞」と言う。
――声聞の初果を得た者は、人間界に七生、天上界に七生、また、それぞれの生の終わりから、次の生を得るまでの、中有の十四生、合わせて、二十八生を経れば、さらに二十九回目の生を受けず、完全な涅槃に入ることができる、とされる。
――菩薩の、初地の位である、歓喜地に入ると、二十九回も迷いの生を繰り返すことはない。