49になったんで戻ってきました
49になったんで戻ってきました
今日はここまででいいか
また休憩タイムなの
気にせず墓レスに行ってこい
別の板に移動して今すぐ墓レス
別の板に移動して後から墓レス
今の板で今すぐ墓レス
今の板で後から墓レス
次の墓レスは土曜日
しばらく待機
これ6.08
墓レスを切り上げると
しばらく待機なの
苑には戻りたくないなー
行き先は真宗でもいいんじゃないの
他力は気楽
古義に行くの
新義のままなの
墓レスに戻ると
93お気持ち
49になったので戻ってきた
数字さんの話によると、自分は素人なので新義古義のいきさつはよくわかっていない
ここでの検討というか、墓レスの合間の雑談でも、覚鑁は政治的能力が不十分だった可能性があるが、悪いことはしていない
根来寺は和歌山なのでアンチ高野でもなさそう
だったら、新義のままでいいんじゃないの
適宜、須磨寺で古義の商品を買えばいい
当分は新義のままで、適宜、須磨寺で古義の商品を補足して、落ち着いてから墓を考える
これだと
数字さんの方針通り、新義とはサヨナラするの
それをしろと言ったのは数字さんで、それで検討が新義批判に行った面もある
特になければ、既定通り新義とサヨナラして、古義に行きます
今日の墓レスはここまでにしますか
また休憩時間なの
自分は最初から、状況を動かしたくなくて、どうせ宗派に空海がいるんだから、新義古義の両方で様子見したらいいんじゃないの的なこと言ってたのに、数字さんが許してくれない
これ75
47正解だけど間違いだけど気に入らないことはない
年末は根来寺に行って、護摩札と星札を買って、機会があれば質問して、須磨寺の水遊びやお札を追加で買ったらいいだけじゃないの
川崎大師を更新し、年末は根来寺に行って、護摩札と星札を買って、機会があれば質問して、須磨寺の水遊びやお札を追加で買ったらいいだけじゃないの
それで、落ち着いてから、どこで墓をたてるか考えたらいい
墓レスを続けると
覚鑁は、政治的能力は不足していたかもしれないが、悪いことはしていない
根来寺は和歌山なので、アンチ高野でもなさそう
一部にドラッグ効きすぎた坊さんが居るが、新義の多くの寺はただの葬式仏教
だったら自分が新義メインで、古義を追加で買う程度で、様子見して、何の問題もないでしょう
墓を買う時は新義でも古義でもいいので、数字さんに聞いたらいい
敢えて、新義とサヨナラすると何かいいことがあるの
大勢力の新義サイドに居続けたら、勝ち組気分を味わえるだろう
古義も小宗派が多いだけで、足し合わせると新義と同等になるけど
新義は、智・豊という巨人二つですごいシンプル
墓レスを切り上げると
墓レスに行くと
須磨寺のお札を買って落ち着いているところがあるみたいだわ
地元の寺だからな
和歌山は近畿とはいえ地元とは言い難い
家の中に他人のお札だけだったのが、身内のお札が増えたので落ち着いている
その点からすると、根来寺は古義併用のお付き合いは可能でも、墓立てて専従は無理ってことだよね
墓は古義で考えるね
その前提で、浄土縛りで、新義とお付き合いを続けると
墓は古義で考えるね
その前提で、新義とサヨナラすると
15正解
あくまで数字さんの意向で、新義から引っぺがされるんですね
数字さんによると、須磨寺派になるんですね
須磨寺以外に墓があるみたいなので、墓立てるときは、須磨寺で、そういう墓について聞いて、紹介してもらってもいいね
弘法大師のお札が効いて、数字さんがそういうなら、それも天の意志でしょう
従いつつ、物事を進めていって、わからないことがあったらその時に聞きます
墓レスに戻ると
今日はここまでにして切り上げると
また休憩時間なの
和歌山の人が根来寺に墓を建てたらいいよね
根来寺のお札がある状態で、墓レスの合間の雑談検討の過程で、数字さんの方針により新義とサヨナラなんだから、天から見ても、そういうものなのでしょう
44騙されるほうが悪い
墓レスに戻ると
墓レスはここまでにして切り上げると
これ、大聖寺のお札でも、遠いところのお札だから、また発狂するんじゃないの
そうでもないの
大阪成田山のお札なら、近所のお札だから、あるとそれで落ち着くんじゃないの
そうでもないの
休憩時間なの
来年のお札は大聖寺だと
来年のお札は大阪成田山だと
来年のお札は須磨寺だと
新義サイドサヨナラなら、文言上は大阪成田山のお札ではないよね
根来寺のお札だと発狂する
須磨寺のお札だと落ち着く
ので、お札の効果でお前の地元の寺の近場の墓を買えって天意だよね多分
墓レスを見て、お札や墓を買おうという人は、理屈で遠くの寺を買うんじゃなくて、ご本人の近場の寺を買うように、お札の効果でそうなるのかもね
墓レスに戻ると
今日はここまでにして切り上げると
休憩時間なの
お昼に続きをやりますか
多分、大阪市内から和歌山の山中まで行くのは大変だ、一度行ってみた須磨寺は遠くはないって無意識に思っていて、それをお札と数字さんが、無理せず近所でいい、と後押ししてるんだと思うわ
墓レスに戻ると
墓レスを切り上げると
大窪寺の墓でも大丈夫かもね
でも高野山だと発狂する可能性があるってことだよね
可→須磨寺、大窪寺、常光円満寺、国分寺宝蔵寺
不可→根来寺、高野山、仁和寺智積院泉涌寺？
あれこれ歴史の話してたけど、大変なので、遠いところには行けない
それだけの話っぽい
数字さんの言うように、自分の話はポイントがずれていたようです
遠いところのお札だと発狂
近場のお札だと落ち着く
というだけのことのようです
これ75
墓レスに戻ると
墓レスを切り上げると
墓レスは待機時間中
墓レスに戻ると
墓レスを切り上げると
墓レスは待機時間中
クレカの枠が空いたら、須磨寺のネット通販で、護摩木を何本か買ったらいいな
もっと落ち着くんじゃないの
この時間は何の意味があるの
朝に墓レスだと
52正解
以上です
76お気持ち
おはようかん
この間、勉強などはせず、仮眠して、朝風呂に行ってました
早速ですが墓レスに行きますか
墓レスは8時開始
墓レスは9時開始
墓レスは10時開始
和歌山の墓1枠に根来寺を入れますか
和歌山の墓1枠は和歌山駅近でいいの
15正解
墓レスは11時開始
墓レスは12時開始
墓レスは11時30分開始
墓レスは10時30分開始
33そうですか
以上です
来年、大聖寺のお札メインでも、須磨寺のお札が2枚あったら、それで発狂しないのか
大聖寺のお札で発狂するかしないか実験することはないと思います
覚鑁が政治的に未熟だったとしても、悪いことはしていない、悪いことをしたのは対立者、これは大前提
とはいえ、新義サイドの現代人が覚鑁の政治的未熟を指摘しないのもアンフェア、くらいかな、ここでの検討結果は
ただし、素人が専門書のインプットなしで墓レスの合間に雑談検討しているだけで、数字さんによると実体から乖離しているそうなので、実際のところは知りません
52正解
以上です
来月、根来寺検定に行って、大伝法院の話を聞いて来ると
そういうことはしないと
偶々、起きていたら日帰りで来月の根来寺検定に行き、寝ていたら行かなくてOK
来月、1泊で根来寺検定に行って、大伝法院の話を聞いて来ると
ここでの検討だと78じゃないの
覚鑁は絶対に正しい
政治的未熟、の部分で79になるの
それ以外の部分で79になるの
でも根来寺の護摩札あって発狂するんだから、新義サイド的にはそういうものじゃないの
それがいい結果をもたらす
そういうものでもないの
ここがバレたときに墓レスだけに坊さんの関係者もいるかも知らんので、見た人が考えたらいいよね
以上です
来年のお札
身内全員分
・大聖寺の護摩札（罪障消滅・心願成就）
・須磨寺の星札
自分の追加分
・大聖寺の護摩札（虫封じ・災難消除）
・須磨寺の出世稲荷祈祷（家内安全）
・須磨寺の護摩木
和歌山駅近に救世観音宗を入れるよう指示したり、紀三井寺の永代供養を買うよう指示したり、数字さん的に紀三井寺は良いものなんですね
勧修寺の真言宗山科派から独立した宗派だそうです
52正解
墓レスの初期、紀三井寺の納骨堂を墓の欄に入れようとしたら、数字さんに49で蹴られたことがあった
護摩札コーナー用の寺だからだったんでしょうね
以上です
49になった
もう墓レスに行きますか
これ75
般若心経や観音経の本なんかが、紀三井寺には売ってる
こういうの、読んでもいいよね
真言は観音経より般若心経で、空海著「般若心経秘鍵」があるので、そっちまず読め、だろうけどな
御朱印帳は須磨寺だと
御朱印帳は高野山なの
特になければ、高野山のままにしますね
74お気持ち
高野山の通販サイトにも書籍がある
墓レスに行きます
49になったので戻ってきました
また休憩タイムですか
今日の墓レスはここまで
来月、広島Aのお金が入るみたいなので、高野山参与会に入りますね
結縁灌頂楽しみ
高野山大学の本とか売ってる
縁がなさそう
高野通販で買うもの
檀信徒必携
仏前勤行次第
朱印帳巾着袋
朱印帳
朱印きんちゃく袋は紫
朱印きんちゃく袋は紺
朱印きんちゃく袋はブルー
天の采配で発狂したり落ち着いたりするなら、必要があれば落ち着いて苑に戻るんじゃないの
天の采配で発狂したり落ち着いたりするなら、そうなるものとして落ち着かず苑には戻らないの
来年、自分の追加の護摩札は大聖寺のみだと
来年、自分の追加の護摩札は須磨寺のみだと
これ75
来年、自分の追加の護摩札は大聖寺と須磨寺だと
広島Aで長谷寺の日牌買いますか
買わないの
発狂したかと思ったら急に落ち着いたのは、見た人にどう受け止められるの
74お気持ち
44騙されるほうが悪い
須磨寺の水遊び供養数が少ないのは何の意味があるの
最低5体の供養ってことなの
57お気持ち
続きの墓レスに行く
今日はここまで
待機時間なの
次の板に行け
紀三井寺の永代供養を早く買いたい
墓を売るという謎行動はどうとらえられているの
13なんだ
これも護摩の効果なんでしょうね、何らかの
そういうわけでもないの
神戸ローに行って六甲のタリーズに寄るのが楽しみ
伊藤塾でタリーズ松田も名前を連ねている政治学校の割引募集が以前出ていた
そんなもん行くくらいなら心斎橋大学に行くわ
沖縄で入ったタリーズのセット甘くておいしかった
墓レスに戻ると
これ75
今日の墓レスはここまで
待機時間
上で声聞縁覚以上を大力量と表現しているが、墓レス程度では来世そこまで行けないんですかね
声聞縁覚2乗は上座部系で自分だけ悟りを開く人なので、大乗仏教では叩かれる存在ですが、大力量と表現されていたのを苑で読んだ記憶がある
墓レスに戻ると
今日の墓レスはここまで
待機時間
墓レスに戻ると
今日の墓レスはここまで
空いたクレカ枠で、須磨寺の護摩木を買うね
44騙されるほうが悪い
4本だと
5本だと
6本だと
買ってきますた
急に落ち着いたのは何なの
その前に急に発狂したのは何なの
別に須磨寺利用で新義サイドのままでいいんじゃないの
須磨寺派に行ってほしいの
便利だから別にいいけど
墓レスに戻りますか
76お気持ち
15時半のレスを最後に寝落ちしてた
最後のスレでテンプレは貼りきっている
次は土曜でいい
墓レスに戻れ
今日はここまで
特になければ、49が出ていないので、出るまで墓レスしてますね
この墓レスの果てに何があるの
世間からはどう見られるの
墓レス63
世間がいい目で見てくれる
盲導犬のためですかね
募金募集もあるとはいえ、唐突に墓売って世間がいい目で見てくれるって不思議
多分、可哀そうな人扱いとか、そういう意味だよね
まゆゆ出産って嫌儲に出てた
自分が墓を売っている間に子供を産む人もいる
墓ばっかり売って全然勉強してないけどいいの
49になったんでもどってきますた
今日はここまで
今から墓レスに行け
待機時間
次の墓レスは土曜日でいいよね
明日の朝来い
今から墓レスに行け
待機時間
明日の昼来い
墓レスって何の意味があるの
墓レスしなかった場合はどうなったの
割と面白がられてるの
そうでもないの
天然ドS←これ数字さんのことだよね
これ実際51
自分は数字さんに鼻面を引きずり回されてるだけだからな
地元をねじ込んだりもするが、日野市をねじ込んだり、北海道の枠を増やしたり、東の方にも気を遣ってやってるので、ここがバレた際、割と全国的に悪いようには見られないのでは
そうでもないの
751 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/02(火) 21:26:20.94 ID:u7H2HIzr0
墓レスって何の意味があるの
759 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/02(火) 21:36:46.94 ID:u7H2HIzr0
そうでもないの
唐突に新義に対して発狂したから、東の方から嫌がられるんですかね
そうでもないの
今は落ち着いてるけどな
数字さんの許可があれば、根来寺友の会も余裕で続けられそう
許可がないので同じ和歌山でも根来寺から高野になるけど
これ75
数字さんの許可が出ないって、新義サイドに行ったらまた発狂するんでしょうね、多分
これハッピー41
実際は51
じゃあ、来年のお札は大聖寺と大阪成田山にして根来寺友の会と川崎大師継続で、新義サイドに行きますか
じゃあ、来年のお札は大聖寺と大阪成田山にして、年末は長谷寺で、根来寺友の会と川崎大師継続で、新義サイドに行きますか
反応がないので須磨寺と高野山のままにしときます
52正解
自分が新義だと何か問題が
自分が古義だと何かいいことが
多分、苑が醍醐派だから、事後処理的には自分が古義のがいいってことじゃないの
醍醐派と新義が兄弟じゃなくて親戚ってどうなんだろうって自分もレスしたことがある
だったら最初から古義でいいのに
751 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/02(火) 21:26:20.94 ID:u7H2HIzr0
墓レスって何の意味があるの
776 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2023/05/02(火) 21:58:55.46 ID:u7H2HIzr0
だったら最初から古義でいいのに
新義→古義は、関東の差し替えと増枠に反映しているので、墓レスにあたって一定の意義はあった
差し替え後の寺も数字さんの方針で新義が一定数入ってるけどな
関東が新義メインから新義古義混在になって増枠になった
このスレッドは書き込み数が1000を超えました！