まとも
うちゅう
おそう
おこり
かいけつ
おうえん
おそう
いなくなり
かいけつ
だらけ
おそわれなくなる
だめ
うちゅう
おそう
おうえん
いっしょに
かいけつ
こうげき
かいけつ
いなくなり
おそう
だらけ
おそわれるようになる
だめ
うちゅうに
かえているやつら
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
チハラコウジ
ヤベヒロユキ
ヒサモトマサミ
スギモトタカフミ
ハマダマサトシ
サイトウマツヒコ
スズキアツシ
オノダイスケ
キヨシタツゾウ
コイズミジュンイチロウ
サノススム
チマチマ
カマタマコト
カマタのアズマ
カマタのソネ
...
アダチコウジ
イケダキヨヒコ
カサハラミノル
カワベハルヨシ
コグレタカシ
ダテミキオ
マエダアツコ
マガリユキノブ
マツシゲユタカ
ameblo.jp/mayun369/entry-12812589311.html
なぜちきゅうのかたちについてうそをつくのでしょうか？なぜせかいてきないんぼうがそんざいするのでしょうか？そもそもたいらなちきゅうをかくすことになんのいみがあるでしょうか？せいふのうちゅうきかんはなんちょうどるものつうかをうけとってＣＧＩまんがにすぎないものをせいさんしていますげんそうをいじするのはひかくてきあんかなのでしんじられないほどもうかるさぎですわたしたちはそうぞうしゃがいとてきにせっけいしたのではなくすべてのものはぐうぜんになんのりゆうもなくそんざいしたとおしえられていますこのはんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみによってしんじゃはぶっしつせかいをこえたものとのつながりをうしないじゅうじゅんなしょうひしゃになってしまいますこれによりしんのきばんからきりはなされたひとびとがどこにでもゆうどうされるかのうせいがあるためちきゅうをきゅうたいにかえることによってじんるいをちきゅうのしんじつからきりはなしこうだいでちせいのないうちゅうでせいぎょふのうにさせますたいしゅうはつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがうようになりました
いんぼううそをつくげんそうをいじする
はんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみ
ひとびとをだまししんのきばんからきりはなしゆうどう
かんがえられるかぎりさいだいかつもっともこんぽんてきなぎまん
しんじつからきりはなしつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがわせる
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
チハラコウジ
ヤベヒロユキ
ヒサモトマサミ
スギモトタカフミ
ハマダマサトシ
サイトウマツヒコ
スズキアツシ
オノダイスケ
キヨシタツゾウ
コイズミジュンイチロウ
サノススム
チマチマ
カマタマコト
カマタのアズマ
カマタのソネ
...
はんざいがおきているぜんにんはおこりなくそうとするがあくにんははしゃぎふやそうとする
あくにん
アオミエリ アダチコウジ アベシンゾウ イケダキヨヒコ イシハラサトミ イジュウインヒカル イチヤナギマサヨシ イマダコウジ オオツカアキオ オノダイスケ カサハラミノル カツマタケイ カマタマコト カマタのアズマ カマタのソネ カワベハルヨシおちご キヨシタツゾウ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ サノススム シタラオサム シマダマサトラ スギモトタカフミ スズキアツシ タカイチサナエ タカハシヒロアキ タマキヒロシたまきん ダテミキオ チマチマ ツツイヤスタカ トクイヨシミ トコロジョージ ナガセトモヤ ハマダマサトシ ハヤシバラメグミ ヒガシノコウジ ヒサモトマサミ フジモリシンゴ マエダアツコ マガリユキノブ マツシゲユタカ マツシタコウキ ムカイカツアキ ヤベヒロユキ ヤマモトアキヒコ ...
あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらがいる
したがりなだけでなくはんざいしているやつら
オオツカアキオ ＬＧＢＴ
ツツイヤスタカ ＬＧＢＴ
イジュウインヒカル ＬＧＢＴ
チハラコウジ ＬＧＢＴ関西
ヤベヒロユキ 関西
ヒサモトマサミ 関西
スギモトタカフミ 関西
ハマダマサトシ 関西
サイトウマツヒコ 関西北大
スズキアツシ 北大
オノダイスケ
キヨシタツゾウ
コイズミジュンイチロウ
サノススム 佐野<
sage
まとも
うちゅう
おそう
おこり
かいけつ
おうえん
おそう
いなくなり
かいけつ
だらけ
おそわれなくなる
だめ
うちゅう
おそう
おうえん
いっしょに
かいけつ
こうげき
かいけつ
いなくなり
おそう
だらけ
おそわれるようになる
だめ
うちゅうに
かえているやつら
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
タカハシヒロアキ
サノススム
カマタマコト
チマチマ
マツシゲユタカ
...
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なぜちきゅうのかたちについてうそをつくのでしょうか？なぜせかいてきないんぼうがそんざいするのでしょうか？そもそもたいらなちきゅうをかくすことになんのいみがあるでしょうか？せいふのうちゅうきかんはなんちょうどるものつうかをうけとってＣＧＩまんがにすぎないものをせいさんしていますげんそうをいじするのはひかくてきあんかなのでしんじられないほどもうかるさぎですわたしたちはそうぞうしゃがいとてきにせっけいしたのではなくすべてのものはぐうぜんになんのりゆうもなくそんざいしたとおしえられていますこのはんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみによってしんじゃはぶっしつせかいをこえたものとのつながりをうしないじゅうじゅんなしょうひしゃになってしまいますこれによりしんのきばんからきりはなされたひとびとがどこにでもゆうどうされるかのうせいがあるためちきゅうをきゅうたいにかえることによってじんるいをちきゅうのしんじつからきりはなしこうだいでちせいのないうちゅうでせいぎょふのうにさせますたいしゅうはつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがうようになりました
いんぼううそをつくげんそうをいじする
はんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみ
ひとびとをだまししんのきばんからきりはなしゆうどう
かんがえられるかぎりさいだいかつもっともこんぽんてきなぎまん
しんじつからきりはなしつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがわせる
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
タカハシヒロアキ
サノススム
カマタマコト
チマチマ
マツシゲユタカ
...
はんざいがおきているぜんにんはおこりなくそうとするがあくにんははしゃぎふやそうとする
あくにん
アダチコウジ イケダキヨヒコ イジュウインヒカル イチヤナギマサヨシ オオツカアキオ オノダイスケ カマタマコト カマタのアズマ カマタのソネ カワベハルヨシおちご キヨシタツゾウ ケンドータカハシ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ サノススム スギモトタカフミ スズキアツシ タカハシヒロアキ タマキヒロシたまきん ダテミキオ チマチマ ツツイヤスタカ ハマダマサトシ ハヤシバラメグミ ヒサモトマサミ フジモリシンゴ マエダアツコ マガリユキノブ マツシゲユタカ マツシタコウキ ムカイカツアキ ムラカワトモアキ ヤベヒロユキ ヤマモトアキヒコ ...
あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらがいる
したがりなだけでなくはんざいしているやつら
オオツカアキオ ＬＧＢＴ
ツツイヤスタカ ＬＧＢＴ
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ヤベヒロユキ 関西
ヒサモトマサミ 関西
スギモトタカフミ 関西
ハマダマサトシ 関西
サイトウ
sage
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イケダキヨヒコ
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ダテミキオ
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チハラコウジ
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チマチマ
マツシゲユタカ
イケダキヨヒコ
...
はんざいがおきているぜんにんはおこりなくそうとするがあくにんははしゃぎふやそうとする
あくにん
アダチコウジ イケダキヨヒコ イジュウインヒカル イチヤナギマサヨシ オオツカアキオ オノダイスケ カマタマコト カマタのアズマ カマタのソネミタ カワベハルヨシ キヨシタツゾウ ケンドータカハシ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ スギモトタカフミ スズキアツシ タカハシヒロアキ タマキヒロシたまきん ダテミキオ チハラコウジ チマチマ ツツイヤスタカ ハマダマサトシ ヒサモトマサミ マエダアツコ マガリユキノブ マツシゲユタカ マツシタコウキ ムカイカツアキ ムラカワトモアキ ヤベヒロユキ ヤマモトアキヒコ ...
あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらがいる
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オオツカアキオ ＬＧＢＴ
ツツイヤスタカ ＬＧＢＴ
イジュウインヒカル ＬＧＢＴ
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ヤマモトアキヒコ 北大
コイズミジュンイチロウ
サノススム 佐野
チマチマ 佐野
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あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらをやっつけるぶきをつかっていたらぶきをやっつけるひつようはないぶきをつかえないようにしやっつける
あくにん
１かいでやっつけられるのはまれれんぞくしたせんとうによるちょうきてきなせんえきがひつよういつどこでなんのためにたたかうのかをけっていする
keisobiblio.com/2021/07/13/atoga
sage
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