てんはてんのせかいのものちのそこはちのそこについほうになったあくまのものちじょうはひとのものひとはまともなくにづくりまともなほしづくりがすることちのそこからあくまがでてきてあくまのこをつくったりふやしたりあくまのこにかえようとしたりかみのこをなくそうとしたりいてはならないかみのこはなにもわるくないなくしてはならないあくまのこはいてはならないがやっつけるひつようはなくちじょうからだしあくまのほしにうつってもらえばよくやっつけるひつようはないかみのこをなぐりあくまのこにかえようとするやつらはやっつけられなければならない
ameblo.jp/mayun369/entry-12812589311.html
なぜちきゅうのかたちについてうそをつくのでしょうか？なぜせかいてきないんぼうがそんざいするのでしょうか？そもそもたいらなちきゅうをかくすことになんのいみがあるでしょうか？せいふのうちゅうきかんはなんちょうどるものつうかをうけとってＣＧＩまんがにすぎないものをせいさんしていますげんそうをいじするのはひかくてきあんかなのでしんじられないほどもうかるさぎですわたしたちはそうぞうしゃがいとてきにせっけいしたのではなくすべてのものはぐうぜんになんのりゆうもなくそんざいしたとおしえられていますこのはんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみによってしんじゃはぶっしつせかいをこえたものとのつながりをうしないじゅうじゅんなしょうひしゃになってしまいますこれによりしんのきばんからきりはなされたひとびとがどこにでもゆうどうされるかのうせいがあるためちきゅうをきゅうたいにかえることによってじんるいをちきゅうのしんじつからきりはなしこうだいでちせいのないうちゅうでせいぎょふのうにさせますたいしゅうはつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがうようになりました
いんぼううそをつくげんそうをいじする
はんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみ
ひとびとをだまししんのきばんからきりはなしゆうどう
かんがえられるかぎりさいだいかつもっともこんぽんてきなぎまん
しんじつからきりはなしつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがわせる
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
チハラコウジ
コグレタカシ
スズキアツシ
コイズミジュンイチロウ
アダチコウジ
...
はんざいがおきているぜんにんはおこりなくそうとするがあくにんははしゃぎふやそうとする
あくにん
アダチコウジ アベシンゾウ イケダキヨヒコ イジュウインヒカル イチヤナギマサヨシ イッコウ オオツカアキオ オビカワ カサハラミノル カツマタケイ カマタマコト カワベハルヨシおちご キヨシタツゾウ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ サノススム シュウキンペイ スギモトタカフミ スズキアツシ タカハシヒロアキ タマキヒロシたまきん ダテミキオ チハラコウジ ツツイヤスタカ ハマダマサトシ マエダアツコ マガリユキノブ マツシゲユタカ ミツイシコトノ ムカイカツアキ ムラカワトモアキ ヤベヒロユキ ヤマモトアキヒコ ヨコロユウスケ ...
あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらがいる
したがりなだけでなくはんざいしているやつら
かなころたーげっと
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
チハラコウジ
コグレタカシ
スズキアツシ
コイズミジュンイチロウ
アダチコウジ
...
あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらをやっつ