てんはてんのせかいのものちのそこはちのそこについほうになったあくまのものちじょうはひとのものひとはまともなくにづくりまともなほしづくりがすることちのそこからあくまがでてきてあくまのこをつくったりふやしたりあくまのこにかえようとしたりかみのこをなくそうとしたりいてはならないかみのこはなにもわるくないなくしてはならないあくまのこはいてはならないがやっつけるひつようはなくちじょうからだしあくまのほしにうつってもらえばよくやっつけるひつようはないかみのこをなぐりあくまのこにかえようとするやつらはやっつけられなければならない
ameblo.jp/mayun369/entry-12812589311.html
なぜちきゅうのかたちについてうそをつくのでしょうか？なぜせかいてきないんぼうがそんざいするのでしょうか？そもそもたいらなちきゅうをかくすことになんのいみがあるでしょうか？せいふのうちゅうきかんはなんちょうどるものつうかをうけとってＣＧＩまんがにすぎないものをせいさんしていますげんそうをいじするのはひかくてきあんかなのでしんじられないほどもうかるさぎですわたしたちはそうぞうしゃがいとてきにせっけいしたのではなくすべてのものはぐうぜんになんのりゆうもなくそんざいしたとおしえられていますこのはんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみによってしんじゃはぶっしつせかいをこえたものとのつながりをうしないじゅうじゅんなしょうひしゃになってしまいますこれによりしんのきばんからきりはなされたひとびとがどこにでもゆうどうされるかのうせいがあるためちきゅうをきゅうたいにかえることによってじんるいをちきゅうのしんじつからきりはなしこうだいでちせいのないうちゅうでせいぎょふのうにさせますたいしゅうはつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがうようになりました
いんぼううそをつくげんそうをいじする
はんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみ
ひとびとをだまししんのきばんからきりはなしゆうどう
かんがえられるかぎりさいだいかつもっともこんぽんてきなぎまん
しんじつからきりはなしつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがわせる
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
ヤベヒロユキ
スギモトタカフミ
ハマダマサトシ
サイトウマツヒコ
スズキアツシ
ヤマモトアキヒコ
タカハシヒロアキ
キヨシタツゾウ
コイズミジュンイチロウ
チマチマ
...
はんざいがおきているぜんにんはおこりなくそうとするがあくにんははしゃぎふやそうとする
あくにん
アダチコウジ アベシンゾウ イケダキヨヒコ イジュウインヒカル イマダコウジ オオツカアキオ カサハラミノル カツマタケイ カマタマコト カマタのソネミタ カワベハルヨシおちご キヨシタツゾウ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ サノススム シュウキンペイ スギモトタカフミ スズキアツシ スズキタケミツ タカハシヒロアキ ダテミキオ チハラコウジ チマチマ ツツイヤスタカ ナカムラシドウ ノザワマサコ ハマダマサトシ ヒサモトマサミ マエダアツコ マガリユキノブ マツシゲユタカ マツシマナナコ ムラカワトモアキ ヤベヒロユキ ヤマモトアキヒコ ...
あくにん
したがりなだけでなくはんざいしているやつらがいる
したがりなだけでなくはんざいしているやつら
オオツカアキオ
ツツイヤスタカ
イジュウインヒカル
ヤベヒロユキ
スギモトタカフミ
ハマダマサトシ
サイトウマツヒコ
スズ