てんはてんのせかいのものちのそこはちのそこについほうになったあくまのものちじょうはひとのものひとはまともなくにづくりまともなほしづくりがすることちのそこからあくまがでてきてあくまのこをつくったりふやしたりあくまのこにかえようとしたりかみのこをなくそうとしたりいてはならないかみのこはなにもわるくないなくしてはならないあくまのこはいてはならないがやっつけるひつようはなくちじょうからだしあくまのほしにうつってもらえばよくやっつけるひつようはないかみのこをなぐりあくまのこにかえようとするやつらはやっつけられなければならない
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なぜちきゅうのかたちについてうそをつくのでしょうか？なぜせかいてきないんぼうがそんざいするのでしょうか？そもそもたいらなちきゅうをかくすことになんのいみがあるでしょうか？せいふのうちゅうきかんはなんちょうどるものつうかをうけとってＣＧＩまんがにすぎないものをせいさんしていますげんそうをいじするのはひかくてきあんかなのでしんじられないほどもうかるさぎですわたしたちはそうぞうしゃがいとてきにせっけいしたのではなくすべてのものはぐうぜんになんのりゆうもなくそんざいしたとおしえられていますこのはんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみによってしんじゃはぶっしつせかいをこえたものとのつながりをうしないじゅうじゅんなしょうひしゃになってしまいますこれによりしんのきばんからきりはなされたひとびとがどこにでもゆうどうされるかのうせいがあるためちきゅうをきゅうたいにかえることによってじんるいをちきゅうのしんじつからきりはなしこうだいでちせいのないうちゅうでせいぎょふのうにさせますたいしゅうはつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがうようになりました
いんぼううそをつくげんそうをいじする
はんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみ
ひとびとをだまししんのきばんからきりはなしゆうどう
かんがえられるかぎりさいだいかつもっともこんぽんてきなぎまん
しんじつからきりはなしつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがわせる
あくにんははんざいをはしゃぎふやそうとする
あくにん
アダチコウジ イケダキヨヒコ イジュウインヒカル イチヤナギマサヨシ イマダコウジ オオタニショウヘイ オオツカアキオ オオツカノリカズ オノダイスケ カサハラミノル カツマタケイ カマタマコト カマタのソネ カワベハルヨシ カンノミホ キヨシタツゾウ コイケエイコ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ サカイマサト サノススム シマダシンスケ シュウキンペイ スギモトタカフミ スズキアツシ タカハシヒロアキ タマキヒロシたまきん ダテミキオ チハラコウジ チマチマ ツツイヤスタカ トコロジョージ ナカマユキエ ノザワマサコ ハマダマサトシ マエダアツコだらく マガリユキノブ マツシゲユタカ ミヤモトエイコ ムラカワトモアキ モリタカズヨシ モリモトヒチョリ ヤベヒロユキ ヤマザキヒロナリ ヤマモトアキヒコ ...
ＤＳ残党
∞オオツカアキオ
∞ツツイヤスタカ
∞オノダイスケ
∞サノススム
∞ソネ
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