てんはてんのせかいのものちのそこはちのそこについほうになったあくまのものちじょうはひとのものひとはまともなくにづくりまともなほしづくりがすることちのそこからあくまがでてきてあくまのこをつくったりふやしたりあくまのこにかえようとしたりかみのこをなくそうとしたりいてはならないかみのこはなにもわるくないなくしてはならないあくまのこはいてはならないがやっつけるひつようはなくちじょうからだしあくまのほしにうつってもらえばよくやっつけるひつようはないかみのこをなぐりあくまのこにかえようとするやつらはやっつけられなければならない
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なぜちきゅうのかたちについてうそをつくのでしょうか？なぜせかいてきないんぼうがそんざいするのでしょうか？そもそもたいらなちきゅうをかくすことになんのいみがあるでしょうか？せいふのうちゅうきかんはなんちょうどるものつうかをうけとってＣＧＩまんがにすぎないものをせいさんしていますげんそうをいじするのはひかくてきあんかなのでしんじられないほどもうかるさぎですわたしたちはそうぞうしゃがいとてきにせっけいしたのではなくすべてのものはぐうぜんになんのりゆうもなくそんざいしたとおしえられていますこのはんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみによってしんじゃはぶっしつせかいをこえたものとのつながりをうしないじゅうじゅんなしょうひしゃになってしまいますこれによりしんのきばんからきりはなされたひとびとがどこにでもゆうどうされるかのうせいがあるためちきゅうをきゅうたいにかえることによってじんるいをちきゅうのしんじつからきりはなしこうだいでちせいのないうちゅうでせいぎょふのうにさせますたいしゅうはつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがうようになりました
いんぼううそをつくげんそうをいじする
はんすぴりちゅあるなしゅうきょうのおしえこみ
ひとびとをだまししんのきばんからきりはなしゆうどう
かんがえられるかぎりさいだいかつもっともこんぽんてきなぎまん
しんじつからきりはなしつくられたみらいにむかってもうもくてきにしたがわせる
あくにんははんざいをはしゃぎふやそうとする
あくにん
アリヨシヒロイキ イガラシヒロユキ イケダキヨヒコ イシバシタカアキ イジュウインヒカル イチヤナギマサヨシ イッコウ オオタニショウヘイ オオツカアキオ オオツカノリカズ オノダイスケ カサハラミノル カツマタケイ カマタマコト カマタのカツラ カマタのソネ カワベハルヨシ キヨシタツゾウ コイズミジュンイチロウ コグレタカシ サイトウマツヒコ サノススム シュウキンペイ スギモトタカフミ スズキアツシ タカハシヒロアキ タマキヒロシたまきん ダテミキオ チハラコウジ チマチマ ツツイヤスタカ トコロジョージ トクイヨシミ ドウモトツヨシ ナカマユキエ ノザワマサコ ハマダマサトシ ヒガシノコウジ マエダアツコだらく マガリユキノブ マツシゲユタカ ムラカワトモアキ モリタカズヨシ モリモトヒチョリ ヤベヒロユキ ヤマザキヒロナリ ...
ＤＳ残党
∞オオツカアキオ
∞イジュウインヒカル
∞チハラコウジ
∞ヤベヒロユキ
∞スズキアツシ
∞オノダイスケ
∞サノススム
∞ソネ
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