【You】
北畠親房の氏神は？ 伊勢を本拠地とした北畠親房は伊勢外宮の度会家行と昵懇の間柄であった｡ 北畠親房は伊勢神道に帰依しており度会神道で至高神とされ天御中主神(造化三神ぞうかさんしん)や国常立神(神世七代かみよななよ)と同一視される豊受大神を崇拝していたことが明らかになっている｡
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＞【ChatGPT】
＞ご指摘の通り、**北畠親房（きたばたけ ちかふさ）**の氏神として特に重視されたのは、**伊勢神宮外宮の祭神・豊受大神（とようけのおおかみ）**です。
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＞■ 北畠親房と豊受大神（伊勢神道）について
＞氏神：豊受大神（とようけのおおかみ）
＞本来は伊勢神宮外宮の祭神であり、内宮の天照大神に食事（御饌）を捧げる神。
＞しかし、**中世の伊勢神道（度会神道）**では、豊受大神は単なる「食物神」ではなく、天地開闢の至高神とされ、
＞天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）
＞国常立神（くにのとこたちのかみ） と同一視され、宇宙の中心神格に昇華された。
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＞◆北畠親房と度会家行の関係
＞**度会家行（わたらいいえゆき）**は伊勢神道（度会神道）の理論的中心人物。
＞北畠親房は親しく家行と交わり、南朝の正統性を神学的に裏付ける思想的支柱として伊勢神道を取り入れた。
＞特に『神皇正統記』の思想的背景には、度会神道の「神皇一体」観が深く流れている。
＞◆北畠家と伊勢
＞南北朝期、北畠親房の子・**北畠顕能（あきよし）**は伊勢国司として伊勢国を領し、南朝の拠点とした。
＞このことも、豊受大神＝外宮の神威を北畠家の「護持神」とする流れを強めた。
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＞■ 豊受大神が氏神とされた理由の意義
＞観点 ：内容
＞政治的意味 ：伊勢神宮＝皇室の宗廟。南朝の「正統性」を神道的に補強。
＞神学的意味 ：伊勢神道において豊受大神は「至高神」であり、天照大神より上位に置かれることもあった。南朝＝正統の根拠に利用。
＞地理的基盤 ：北畠家の伊勢支配と外宮勢力の連携は、豊受大神信仰を現実政治と結びつけた。
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＞■ 補足：北畠親房の思想における神道的位置づけ
＞北畠親房の代表作『神皇正統記』では、神武天皇から南朝に至る「正統の血脈」を論じており、天皇＝神の子孫という伊勢神道的発想が通底している。
＞親房の思想は仏教や儒教と調和しつつも、神道的正統性を政治理念の核に据えており、これは後の吉田神道や国家神道にも通じる。
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＞■ 結論
＞北畠親房の氏神は、伊勢神道（度会神道）において宇宙創成神とされる豊受大神（とようけのおおかみ）であると見なされる。
＞親房は単に外宮を崇敬していただけでなく、政治神学としての伊勢神道を南朝正統論の支柱とした。その背景には、度会家行との密接な関係と、伊勢支配を通じた現実的な権力基盤の構築があった。