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高専と方針が合わないのは本当ここの人達がやっているのは対症療法私は原因療法がしたい呪霊を狩るんじゃなくて呪霊の生まれない世界を作ろうよってこと少し授業をしようかそもそも呪霊とは何かな？呪霊の生まれない世界の作り方は２つ１呪をなくす２呪のコントロールを可能に大雑把に言ってしまうと～れば生まれない。
けいさつとほうしんがあわないのはほんとう
けいさつがやっているのはたいしょりょうほう
わたしはげんいんりょうほうがしたい
はんざいがおきているからけいさつがおこられるから
おこるものをいなくすればおこられなくなるから
かいけつしているとおもわれればおこるものがいなくなるから
はんざいしてないものをはんざいしているものといいはりながら
やっつけおこられなくするじゃなく
おこるものをやっつけてもおこるものがいなくなるから
おこるものをやっつけおこられなくするじゃなく
だらくさせるけいかんをなくし
はんざいのうまれないせかいをつくろうよってこと
そもそもはんざいとはなにかな？
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ある時期まで物質的宇宙はなかった天国と天使だけだった、あるとき堕天使は戦争、反逆天使たちは奈落の底にある地獄に落とされたのである、悪魔たち自身の手で地獄に万魔殿が建設され、今後どうすべきか議論されたときに、もう一度天使たちと戦いをすべきだと主張するのである、このときまでに神は物質的宇宙をつくり、そこにあるエデンの園にアダムとエバを住まわせていた、それがどのようなものか悪魔が探索に出る、堕天使が神への復讐のために、エデンの園にいたアダムとエバを堕落させる。
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人類は無辜の集団であり、神の掟を守る役どころを与えられている、牧歌的背景が災厄によって乱されないかぎりは適切なことだが、悪の問題は置き去りにされている、悪によって傷つけられるまで悪を認識できないという、極めて不利な状況下に人類が置かれつづけられてきた、現在世界中に生じている出来事は太古の最も初期にさかのぼって明らかにして初めて理解され得る、悪魔によって地上には悪魔的存在が確立されてしまい、神に対する悪魔の反逆は以後この世を苦しめることになった、以後の人類の歴史は神の民と悪魔の礼賛者との戦いの歴史でもある、歴史的出来事はこの二つの対立勢力の記録を明かすものだから、このことが理解されないかぎり明らかにされ得ない。
たとえばなし
ふつうくうこうではけいさつはすりをそうじするが、にほんくうこうではけいさつはすりをそうじするどころかすりをする、なんびゃくねんまえからいまも、いまのはすりをするだけでなく、にほんくうこうをせいふくしようとしたり、ほかのくうこうをせいふくしようとしたり、うちゅうくうこうをせいふくしようとしたりしているからだいもんだいになっている。
すりするけいかんをちきゅうからなくし
すりのうまれないちきゅうをつくろうよってこと
すりのうまれないちきゅうのつくりかたは
おおざっぱにいってしまうと
にほんけいさつがすりしなければうまれない
ふつうくうこうはすりをしない
にほんくうこうはすりをする
にほんくうこうをすりをしないくうこうにする
にほんけいさつをすりをしないけいさつにする
すりをするけいかんをかせいにほうりこみちきゅうからなくす
できないけいさつなら
にほんけいさつをなくす
すりのうまれるせかいをつくっているはんにんども
タマキヒロシ（ぬすびと）
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